- Η Ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου (Video)
- Τι είναι το Τριώδιον;
- Κυριακή της Απόκρεω: Αγάπη Ναί! Αλλά ποιά Αγάπη; (π. Γ. Μεταλληνού)
- Η Εορτή των Τριών Ιεραρχών
- Γιατί με βάπτισαν χωρίς να με ρωτήσουν;
- Άγιος Κοσμάς:«Να ανατρέφετε χριστιανικά τα παιδιά σας και να τους δίνετε ονόματα αγίων»
- Πώς προέκυψε το έθιμο της Βασιλόπιττας;
- Γιατί εορτάζουμε την Πρωτοχρονιά;
- Η Εορτή του Αγίου Βασιλείου και της Πρωτοχρονιάς, σήμερα!
- Η Μυστική έννοια και σημασία που κρύβεται στο Όνομα του Τιμίου Προδρόμου: ΙΩΑΝΝΗΣ
- Ο Ιορδάνης Ποταμός (ομιλία Αυγ. Καντιώτη)
- Η Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως και τα μηνύματά της
- Πού πήγε το νόημα των Χριστουγέννων σήμερα;
- Οι Άγγελοι κατά την Αγία Γραφή
- Ποιοί είναι οι Παμμέγιστοι Αρχάγγελοι Μιχαήλ & Γαβριήλ;
- Καντήλι, Κερί, Θυμίαμα: Ποια η σημασία και οι συμβολισμοί τους
- Καθημερινές Προσευχές Τραπέζης
- Τι σημαίνουν τα «επίθετα» των Αγίων: Δίκαιος, Όσιος, Μάρτυρας, Οσιομάρτυρας, Ιερομάρτυρας, Ομολογητής, Απολογητής...
- 1η Σεπτεμβρίου: Η Αρχή της Ινδίκτου (Η αρχή του Εκκλησιαστικού Έτους)
- Επίκαιρα και σπουδαία μηνύματα από την εορτή της Αποτομής της Τιμίας Κεφαλής του Ενδόξου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου
- Γιατί οι ιερείς Ευαγγελιστές αναφέρουν διαφορετικό χρόνο, δια το πότε έγινε η Μεταμόρφωση του Χριστού;
- Πεντηκοστή, η Εκκλησία του Χριστού (π. Αθανασίου Μυτιληναίου)
- Ζ’ Κυριακή του Πάσχα - Μνήμη 318 Πατέρων της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου
- Η Πασχάλιος Ακολουθία κατά την Διακαινήσιμον Εβδομάδα
- Ποιές και πόσες ήταν οι Μυροφόρες Γυναίκες του Ευαγγελίου;
- Η Κυριακή του Θωμά, και τα σπουδαία νοήματά της!
- Μεγαλοβδομαδιάτικες παρατυπίες και θεατρινισμοί
- Η Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα. Τι εορτάζουμε καθημερινά.
- Η Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα και τα κοσμοϊστορικά γεγονότα αυτής. Τι εορτάζουμε καθημερινά (Video)
- Ο Παρακλητικός Κανόνας της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης του Σινά (Βίντεο)
- Περί Αγίας Γραφής
- Τρείς εσείς, τρεις κι΄εμείς, Κύριε ελέησον ημάς! Η δύναμη της καθαρής καρδιάς, της Προσευχής και της Ταπείνωσης!
- Γνωρίζεται τι σημαίνει το όνομά σας;
- Γιατί γίνονται τα Ψυχοσάββατα
- Ο Προφήτης Ηλίας στην εποχή του και στα έσχατα
- Kυριακή Ζ’ μετά το Πάσχα -Των αγίων 318 Θεoφόρων Πατέρων της Α’ Οικουμενικής Συνόδου
- Κυριακή της Σαμαρείτιδος: Τι συμβολίζουν οι έξι άνδρες της Αγίας Φωτεινής, το πηγάδι του Ιακώβ, το νερό, το βάθος και το άντλημα;
- Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής
- Τα Τελευταία Χριστούγεννα του Κόσμου!
- Κυριακή της Σαμαρείτιδος: Σε ποιον αποκαλύφθηκε η μεγαλύτερη αλήθεια ανά τους αιώνας και γιατί;
Επικαιρότητα
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
21/3 Ιάκωβος, Ομολογητής *
ΑΓΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ, ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Ασκητής από νεαρή ηλικία ο Όσιος Ιάκωβος, διακρίθηκε για την καθαρή ζωή και την ολόψυχη προσήλωση του στα διδάγματα και τις εντολές της πίστης. Αναδείχθηκε Επίσκοπος στα χρόνια των εικονομάχων και διώχθηκε σκληρά, μέχρι του σημείου να στερηθεί ακόμα και αυτό το ψωμί. Αλλά όλη η στέρηση και η κακοπάθεια που υπέστη, δε λύγισε καθόλου το φρόνημα του. Έμεινε σταθερός μέχρι την τελευταία του πνοή, ενθυμούμενος τα λόγια του Αποστόλου των Εθνών: «Σὺ οὖν κακοπάθησον ὡς καλὸς στρατιώτης Ἰησοῦ Χριστοῦ» (Β’ Τιμ. β’, 3). Δηλαδή, Σύ, λοιπόν, κακοπάθησε σαν καλός στρατιώτης του Ιησού Χριστού.
Απολυτίκιον.Ήχος πλ. α’. Τον συνάναρχον Λόγον.Εγκράτειας εκλάμψας Πάτερ Ιάκωβε, ως Ιερ... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
8/3 Θεοφύλακτος, Επίσκοπος
ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΑΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Ο Όσιος Θεοφύλακτος καταγόταν από την Ανατολή και έζησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορος Λέοντος του Δ’ (775 - 780 μ.Χ.). Λόγω της μεγάλης του παιδείας και προς συνέχιση των σπουδών του ήλθε στην Κωνσταντινούπολη, όπου γρήγορα απέκτησε φήμη σοφού και εδημιούργησε φιλικές σχέσεις με ανώτερους κρατικούς λειτουργούς και αξιωματούχους, καθώς και με τον μετέπειτα Πατριάρχη Ταράσιο, που ήταν τότε πρωτοασηκρίτης (Πρώτος των δημοσίων υπηρεσιών της αυτοκρατορίας).Όταν το έτος 784 μ.Χ. εξελέγη Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ο Ταράσιος, εις διαδοχήν του Πατριάρχου Παύλου, ο Όσιος Θεοφύλακτος μαζί με τον Μιχαήλ, που αργότερα έγινε επίσκοπος Συνάδων, απεστάλησαν από τον Ταράσιο σε κάποια μονή του Ευξείνου Πόντου. Λίγο... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Καθαρά Δευτέρα
Δευτέρα, 23 Φεβρουαρίου 2026 - 8947 εμφανίσεις άρθρου
ΑΡΧΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ - ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ

ΟΛΙΓΑ ΤΙΝΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Αγία Τεσσαρακοστή για την Ορθόδοξη Εκκλησία.
Ονομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί αυτή την ημέρα (Καθαρά Δευτέρα) ξεκινούσαν την πνευματική και σωματική τους κάθαρση.
Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους Χριστιανούς.
Η νηστεία διαρκεί για 40 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο.
Σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοσή μας, σε όλα τα Μοναστήρια και ιδιαίτερα εις το Άγιον Όρος, από την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά το λεγόμενο "τριήμερο" με αυστηρή Νηστεία, που λύνεται την Τετάρτη το απόγευμα, αφού πρώτα όλοι οι Μοναχοί-Μοναχές μεταλάβουν των Αχράντων Μυστηρίων, κατά την Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία.
Την παράδοση και το τυπικό αυτό το συναντούμε και κατά την περίοδο της Βυζαντινής εποχής όπου σύμφωνα με τους ιστορικούς που έχουν ασχοληθεί με την καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο η Καθαρά Δευτέρα είχε Μοναστηριακό χαρακτήρα, όχι μόνον στις Ιερές Μονές, αλλά και στα Βυζαντινά Ανάκτορα.
Έτσι την πρώτη, την δεύτερη και την τρίτη ημέρα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής δεν λειτουργούσε η Αυτοκρατορική Τράπεζα.
Οι Αυτοκράτορες και τα Μέλη της Αυλής νήστευαν κρατώντας τριήμερο.
Τα ωμά λαχανικά και τα φρούτα ήταν τα μόνα που επιτρεπότανε εκτός αν υπήρχαν σοβαροί λόγοι υγείας για κάποιο απο τα Μέλη της Αυτοκρατορικής Οικογένειας ή της Αυλής.
Την Τετάρτη ο Αυτοκράτορας και η Οικογένειά του παρακολουθούσαν με κατάνυξη την Προηγιασμένη Θείαα Λειτουργία και μεταλάμβαναν των Αχράντων Μυστηρίων από τον Πρωτόπαπα των Ανακτόρων.
Το ίδιο τυπικό επικρατεί μέχρι και σήμερα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως με τον εκάστοτε Πατριάρχη και τα Μέλη της Πατριαρχικής Αυλής να νηστεύουν αυστηρά.
ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ!
Κάθισμα Τριωδίου
Ήχος α’. Του λίθου σφραγισθέντος
Ηνέωκται της θείας, μετανοίας τα πρόθυρα, προσέλθωμεν προθύμως, αγνισθέντες τα σώματα, βρωμάτων, και παθών της αποχήν, ποιούντες ως υπήκοοι Χριστού, του καλέσαντος τον κόσμον, εις Βασιλείαν την επουράνιον, δεκάτας του παντός ενιαυτού, προσφέροντες τω πάντων Βασιλεί, όπως και την Ανάστασιν αυτού, πόθω κατίδωμεν.


