- Γιατί τα μνημόσυνα και οι αγαθοεργίες βοηθούν τους αποθανόντας (Αγίου Ιω. Δαμασκηνού)
- Γιατί γίνονται τα Μνημόσυνα και Κόλλυβα των κεκοιμημένων Σάββατο και όχι Κυριακή;
- Η Ακολουθία του Τρισαγίου για τους Κεκοιμημένους - Ψυχοσάββατο
- Πώς είναι η ζωή μετά θάνατον. Πού πάνε οι ψυχές; Τι είναι ο Άδης, η Κόλασις και Παράδεισος;
- Η Ακολουθία του Τρισαγίου δια τους κεκοιμημένους
- Η Νεκρώσιμος Ακολουθία για τους λαϊκούς
Κινητές Εορτές του Ενιαυτού
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
17/1 Αντώνιος ο Μέγας, Όσιος
ΜΕΓΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΟΣΙΟΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Σήμερα η Εκκλησία γιορτάζει την μνήμη του μεγάλου Ασκητού της Ερήμου, του Αγίου Αντωνίου.
Ο Άγιος Αντώνιος είναι από τους λίγους πλουσίους, που άκουσαν την εντολή του Χριστού και την εξετέλεσαν πρόθυμα και χωρίς λύπη· «πώλησόν σου τα υπάρχοντα και διάδος πτωχοίς...».
Δεν έμαθε γράμματα, μα ήταν σοφός κι έτρεχαν όλοι για ν’ ακούσουν τα σοφά του λόγια. Έλεγε σε κείνους που τον πλησίαζαν· "Τι πρώτον εστι, νους ή γράμματα; Νους ο και γραμμάτων ευρέτης".Δηλαδή: "Τι είναι ή τί υπήρξεν πρώτον, ο νους ή τα γράμματα; Φυσικά και ο νούς, ο οποίος ευρήκε και δημιούργησε τα γράμματα".
Κι εκείνο που τον απασχολούσε, όπως κάθε πραγματικά σοφό κι άγιο άνθρωπο, ήταν να γνωρίση τον εαυτόν του· αυτό και συμβούλευε στους άλλους.... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
4/1 Η Σύναξις των 70 Αποστόλων *
Η ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Στα ιερά Ευαγγέλια γίνεται λόγος για εβδομήκοντα Αποστόλους, τους οποίους εξέλεξε ο Χριστός: "Μετά δε ταύτα ανέδειξεν ο Κύριος και ετέρους εβδομήκοντα, και απέστειλεν αυτούς ανά δύο προ προσώπου αυτού εις πάσαν πόλιν και τόπον ου ήμελλεν αυτός έρχεσθαι".
Και ακόμη τα ιερά Ευαγγέλια μας μιλούν για το αποτέλεσμα αυτής της Αποστολής και για την μαρτυρία, που έδωκε ο ίδιος ο Χριστός για τους εβδομήκοντα:"Υπέστρεψαν δε οι εβδομήκοντα μετά χαράς λέγοντες Κύριε, και τα δαιμόνια υποτάσσεται ημίν εν τω ονόματί σου". Ο Χριστός τότε απάντησε::"Πλην εν τούτω μη χαίρετε, ότι τα πνεύματα υμίν υποτάσσεται χαίρετε δε ότι τα ονόματα υμών εγράφη εν τοις ουρανοίς".
Για τους εβδομήκοντα Αποστόλους τελ... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Ψυχοσάββατο
Σάββατο, 22 Φεβρουαρίου 2025 - 7428 εμφανίσεις άρθρου
ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟ

ΟΛΙΓΑ ΤΙΝΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Το Σάββατο πριν από την Κυριακή της Απόκρεω, λέγεται - «Σάββατο των Ψυχών» ή Ψυχοσάββατο. Είναι το πρώτο από τα δύο Ψυχοσάββατα του έτους (το δεύτερο επιτελείται το Σάββατο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής).
Ο λόγος που το καθιέρωσε η Εκκλησία μας, παρ’ ότι κάθε Σάββατο είναι αφιερωμένο στους κεκοιμημένους, είναι ο εξής: Επειδή πολλοί κατά καιρούς απέθαναν μικροί ή στην ξενιτιά ή στη θάλασσα ή στα όρη και τους κρημνούς ή και μερικοί, λόγω πτώχειας, δεν αξιώθηκαν των διατεταγμένων μνημοσυνών, «οι θείοι Πατέρες φιλανθρώπως κινούμενοι θέσπισαν το μνημόσυνο αυτό υπέρ πάντων των απ’ αιώνος εύσεβώς τελευτησάντων Χριστιανών».
Επειδή την Κυριακή της Απόκρεω ποιούμε ανάμνηση της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού και οι κεκοιμημένοι μας ακόμη δεν κρίθηκαν, τους μνημονεύουμε σήμερα και, επικαλούμενοι το άπειρο έλεος Του, παρακαλούμε τον Θεό με το μνημόσυνο πού κάνουμε, να τους αναπαύσει. Συγχρόνως δε, ενθυμούμενοι και εμείς το θάνατο και «διεγειρόμεθα προς μετάνοιαν...». (*)

Απολυτίκιον. Ήχος πλ. δ’.
Ο βάθει σοφίας φιλανθρώπως πάντα οικονομών, και το συμφέρον πάσιν απονέμων, μόνε Δημιουργέ, ανάπαυσον, Κύριε, τας ψυχάς των δούλων σου, εν Σοι γαρ την ελπίδα ανέθεντο, τω Ποιητή και Πλάστη και Θεώ ημών.
---------
Ὁ βάθει σοφίας φιλανθρώπως πάντα οἰκονομῶν, καὶ τὸ συμφέρον πᾶσιν ἀπονέμων, μόνε Δημιουργέ, ἀνάπαυσον Κύριε τὰς ψυχὰς τῶν δούλων σου· ἐν σοὶ γὰρ τὴν ἐλπίδα ἀνέθεντο, τῷ ποιητῇ καὶ πλάστῃ καὶ Θεῷ ἡμῶν.
Κοντάκιον. Ήχος ο αυτός.
Μετά των Αγίων ανάπαυσον, Χριστέ, τας ψυχάς των δούλων σου, ένθα ουκ έστι πόνος, ου λύπη, ου στεναγμός, αλλά ζωή ατελεύτητος.
---------
Μετὰ τῶν Ἁγίων ἀνάπαυσον, Χριστέ, τάς ψυχάς τῶν δούλων σου, ἔνθα οὐκ ἔστι πόνος, οὐ λύπη, οὐ στεναγμός, ἀλλὰ ζωὴ ἀτελεύτητος.

(*)
Διαβάστε εδώ περισσότερα για τα μνημόσυνα, για ποιό λόγο πρέπει να γίνονται, αλλά και πως βοηθούν τους κεκοιμημένους μας.


