- Η Μεγάλη πλάνη της «Αναλαμπής» της Ορθοδοξίας
- Είναι αλάθητοι οι Άγιοι μας;
- ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς και ο Ιωάννης Βατάτζης
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός ΣύνδεσμοςΗ «Αναλαμπή» της Ορθοδοξίας
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
16/11 Ματθαίος, Απόστολος και Ευαγγελιστής *
Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Σήμερα η Εκκλησία γιορτάζει την μνήμη του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ματθαίου. Ο Ματθαίος είναι ο συγγραφέας του πρώτου Ευαγγελίου, στο οποίον ως εξής ο ίδιος μας διηγείται πώς εκλήθη στο αποστολικό αξίωμα από τον Ιησού Χριστό. "...παράγων ο Ιησούς είδεν άνθρωπον καθήμενον επί το τελώνιον, Ματθαίον λεγόμενον, και λέγει αυτώ ακολούθει μοι. Και αναστάς ηκολούθησεν αυτώ...". Ο τελώνης έγινε Απόστολος και Ευαγγελιστής!
Τόση είναι η ανακαινιστική και αναμορφωτική δύναμη του Αγίου Πνεύματος, στην οποία οφείλεται η συγκρότηση όλου του θεσμού της Εκκλησίας.Πώς βέβαια προγνωρίζει ο Θεός τους εκλεκτούς και πώς ανακαλύπτει μέσα στον τελώνη, τον Ευαγγελιστή, αυτό δεν φτάνει και δεν μπορεί να το καταλ... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
3/11 Ανακομιδή Λειψάνου Αγίου Γεωργίου, Μεγαλομάρτυρ
ΑΝΑΚΟΜΙΔΗ ΙΕΡΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ, ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Μετά την κατάπαυση των διωγμών και την επικράτηση του χριστιανισμού σ’ όλο το Ρωμαϊκό κράτος, επί Μεγάλου Κωνσταντίνου, οι χριστιανοί ανήγειραν μεγαλοπρεπή Ναό στη Λύδδα της Ιόππης, όπου μετακόμισαν το ιερό λείψανο του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου, για να το προσκυνούν πλέον άφοβα.
Έγιναν δε μετά την κατάθεση του Ιερού λειψάνου και τα εγκαίνια του Ναού στις 3 Νοεμβρίου και από τότε κάθε χρόνο η Εκκλησία μας, τελεί κατά την ημέρα αυτή την ανακομιδή των Ιερών λειψάνων του μεγαλομάρτυρα, προς δόξαν Θεού.
Απολυτίκιον.Ήχος δ΄. Ταχύ προκατάλαβε.Ως ήλιος έμψυχος, τη ση αθλήσει φανείς, θεσμώ έδυς φύσεως, αλλ’ ανατέλλεις εκ γης, διά των λειψάνων σου, όλος λελαμπρυ... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς και ο Ιωάννης Βατάτζης
Δευτέρα, 12 Αυγούστου 2013 - 10094 εμφανίσεις άρθρου
ΤΑ ΜΥΘΕΥΜΑΤΑ ΓΡΑΙΩΝ ΚΑΙ
Ο ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ
Και το όνομα αυτού Ιωάννης Βατάτζης. (*)
Τώρα τελευταία έχουν οργιάσει οι φήμες για τον μαρμαρωμένο Βασιλιά με το όνομα Ιωάννης Βατάτζης ο οποίος είναι άφθαρτος & κοιμόμενος σε μυστική σπηλιά λίγα χιλιόμετρα έξω από την Κωνσταντινούπολη. Μάλιστα διαβάζουμε στο Αγιορείτικο βήμα ότι Τούρκος Στρατηγός οδήγησε στην σπηλιά Ελληνα συνάδελφό του & του αποκάλυψε το μυστικό!!!
Γοργόνες λέει εμφανίζονται σε βραχονησίδες, που έχουν σχέση με τον μαρμαρωμένο Βασιλιά & άλλα τέτοια... & να δούμε τι άλλο θα ακούσουμε ακόμη. Γεροντάδες λέει από το Αγιο Ορος έχουν προφητέψει ανάσταση του μαρμαρωμένου βασιλιά & ανάκτηση της Πόλης...
Ενα έχω να πω:
Τίποτε από όλα αυτά δεν προκύπτει από την διδασκαλία του Χριστού. Εξ΄άλλου δεν έχει καμία σημασία η αναμενόμενη (όνειρο θερινής νύχτας) αναλαμπή της Ορθοδοξίας, την οποία ορισμένοι γραφικοί εθνικιστές διατυμπανίζουν, αποπροσανατολίζοντας τους ανθρώπους από αυτά που πραγματικά πρόκειται να συμβούν. Και αυτά που ενδιαφέρουν είναι η συνειδητοποίηση ότι ζούμε τους έσχατους χρόνους αυτής της ιστορίας, ζούμε στην εποχή του άνομου, του υιού της απωλείας & της μεγάλης αποστασίας.
Αυτό σημαίνει ότι η Καινούργια Εποχή είναι πολύ κοντά όπως & το τέλος της ιστορίας της ανθρωπότητας, με την σημερινή της μορφή. Να επαναλάβω ότι δεν μιλάω για καταστροφολογία. Μιλάω για ζωή, για απαλλαγή από την πανούκλα. Είναι γεγονός ότι πολλοί είναι εκείνοι που τρομοκρατούνται, όπως είναι & πολλοί εκείνοι που ζητούν την συντόμευση & την Σωτηρία. Ο,τι καταστροφές θα προκληθούν στο άμεσο μέλλον, θα οφείλονται στην ανοησία των ανθρώπων & στον "διδάσκαλό τους" τον οποίο ακολουθούν τον άνομο & ανθρωποκτόνο υιό της απωλείας, τον πατέρα του ψεύδους. Και όλοι αυτοί, κόφτονται δήθεν για νομιμότητα.
Ιάκωβος Τίγκας
ΠΗΓΗ: http://iaktigas.blogspot.gr/2013/05/blog-post_29.html
___________
(*) Σημ. Α.Κ.:
Για να μην παρεξηγηθούμε, ως γνωστόν ο Ιωάννης Βατάτζης είναι Άγιος της Εκκλησίας μας και εορτάζει στις 4 Νοεμβρίου. (Δείτε εδώ περισσότερα)
Εδώ στην συγκεκριμμένη περίπτωση, κάποιοι συνδέουν και χρησιμοποιούν το όνομα ενός Αγίου μας, για να διαδώσουν τις ανόητες και πλανεμένες αυτές απόψεις τους, περί «Αναλαμπής». Άλλο όμως το ένα και άλλο το άλλο.