ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ ΣΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ

Από την μια οι τηλεοπτικοί βομβαρδισμοί δια το φαινόμενο της Τρομοκρατίας και τα ατέλειωτα σενάρια δια την Τρομοκρατία-Τρομολαγνεία, αλλά και την οικογένεια Ξηρού.

Από την άλλη οι εκλογές της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, που όπως πάντοτε άλλωστε, οι μεν κατηγορούν τούς δε και οι δε τούς μεν και όλοι οι υπόλοιποι όλους τούς άλλους και που μετά τις εκλογές, ανεξαρτήτου αποτελέσματος, όλοι είναι κερδισμένοι και ουδείς χαμένος (αλήθεια σε ποιούς απευθύνονται αυτοί οι "κύριοι"; και ποιούς κοροϊδεύουν;).

Από την άλλη ακόμη σ’αυτές τις εκλογές, προέκυψε και το "φαινόμενο" Καρατζαφέρη καθώς και ο "θανάσιμος" κίνδυνος που απειλεί την Ελλάδα από την ξαφνική άνοδο της Ακροδεξιάς ...

Αυτά και άλλα πολλά και τα Μ.Μ.Ε βρήκαν θέματα δια να ανεβάσουν την τηλεθέασή τους και να γεμίσουν το "σπουδαίο" πρόγραμμα τους, καλώντας διαφόρους ειδικούς και μη, οι οποίοι ως επίδοξοι αναλυτές παντός θέματος (πως λέμε παντός καιρού;) έκαναν την εμφάνισή τους στα τηλεοπτικά παράθυρα, υποτίθεται δια να μας "διαφωτίσουν" και να μας ξεμπερδέψουν, αλλά τελικώς, όπως άλλωστε συμβαίνει πάντα τα τελευταία χρόνια, κατάφεραν να "μας" μπερδέψουν και να "μας" συσκοτίσουν ακόμη περισσότερο!

Τελικά, αυτό το τόσο σημαντικό, αλλά και πολύπλοκο ζήτημα της Τρομοκρατίας εις την Ελλάδα, έφθασε να υποβαθμιστεί και να ωραιοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό εις την συνείδηση του κόσμου.

Εαν τελικά δεν κρύβεται τίποτε άλλο... πίσω από τον μερικό και επιλεκτικό εντοπισμό και σύλληψη των στελεχών της 17Ν, με τον τρόπο που σερβιρίστηκε και παρουσιάστηκε από τα τηλεοπτικά κανάλια μια τόσο μεγάλη επιτυχία της Ελληνικής Αστυνομίας αλλά και της πολιτικής της ηγεσίας, έχασε κατά πολύ.
Ένα μεγάλο τμήμα της Ελληνικής κοινωνίας, άρχισε να είναι επιφυλακτικό εις την αξιολόγηση του όλου θέματος.
Αν δηλαδή όλα αυτά που ακούστηκαν εις τα μέσα ενημερώσεως είναι πλήρους αξιοπιστίας. Ελπίζουμε τελικά, εάν δεν συμβαίνει τίποτε άλλο (!) ..., ότι η διαδικασία εξαρθρώσεως θα συνεχιστεί και θα έχει επιτυχία μέχρι τέλους, δια το καλό της κοινωνίας μας.

Μεταφέροντας ανησυχίες αδελφών καί φίλων μας, θα λέγαμε πως πολλά ερωτηματικά ανακύπτουν από τον τρόπο που εξελίχθησαν τα ραγδαία, ομολογουμένως, γεγονότα, οι διαρροές στον Τύπο των επιχειρήσεων της Αντιτρομοκρατικής Υπηρεσίας, η διάθεση τους να εξάρουν και να υπερτονίσουν την εκκλησιαστική καταγωγή της οικογένειας των Ξηρών κ.α.

Βέβαια δεν θα το περίμενε κανείς, παιδιά μιας παπαδοοικογένειας να έχουν εμπλακεί σε τέτοιου είδους δραστηριότητες. Αλλά ο υπερτονισμός κάποιων πραγμάτων οδηγεί εις την σκέψη πως ευκαιρία βρήκαν κάποιοι, με αφορμή το γεγονός, να "κτυπήσουν" δια άλλη μια φορά την Εκκλησία μας. Ωσάν να υποστήριξε κανείς ποτέ, πως εις τον εκκλησιαστικό χώρο, όπως άλλωστε σε όλους τούς χώρους και τομείς της κοινωνίας μας, δεν υπάρχουν καλοί και κακοί, άξιοι και ανάξιοι, δίκαιοι και άδικοι, άγιοι και αμαρτωλοί η ωσάν να είπε κανείς πως οι άνθρωποι της εκκλησίας βγαίνουν από τα σπλάχνα μιας κοινωνίας αγγέλων και όχι από μια ανθρώπινη κοινωνία, που ειδικά εις την εποχή μας βρίσκεται σε μεγάλη ηθική και υλική παρακμή και πτώση.

Αυτό άλλωστε πιστεύω ότι ήθελε να πει και να εκφράσει μέσα από το άρθρο του δια τούς Τρομοκράτες, ο πολιός και σεβάσμιος Αγιορείτης, Οσιολογιώτατος Μοναχός π. Θεόκλητος Διονυσιάτης που εδημοσιεύθει στις 6/9/02 στον "Ο.Τ." :

"Φαίνεται όμως, ότι στον χώρον της πτώσεως, μέσα στις μη αναγεννημένες κοινωνίες, οι έκτακτες, επαναστατικού χαρακτήρος ομάδες τύπου "17Ν", αποτελούν μίαν λειτουργίαν, ανακύπτουσαν από αυτήν την φύσιν της κοινωνικής δομής και των φοβερών εγκλημάτων, που η "τσιμπίδα" της Πολιτείας δεν τα πιάνει, για ποικίλους λόγους. Οπότε, κατά το λαϊκόν· "ο φόβος φυλάει τα έρμα"...
Για την εκκλησίαν όμως, δεσμίαν από την Παραβολήν του Ασώτου, τα εγκληματούντα παιδιά της δεν παύουν να είναι παιδιά της, όπως συμβαίνει με τα τρία παπαδοπαίδια και για άλλους και δεν τα θεωρεί ως τρομοκράτες, αλλ’ ως επαναστάτες κατά της αδικίας, διαφωνούσα όμως , ως προς τον τρόπον αντιδράσεως και τις επιλογές μεθόδων...".

Ακόμη σε κάποιο σημείο του ιδίου άρθρου , ο π. Θεόκλητος, ασκεί δριμύτατο έλεγχο προς τον κ. Σημίτη Πρωθυπουργό της Ελλάδος, διότι έχει ψηφίσει πολλούς αντίχριστους νόμους, είναι Εβραίος, και διότι απεκάλεσε τον Ελληνικό και Χριστιανικό μας Πολιτισμό "ΓΕΛΟΙΟΤΗΤΕΣ" . Αυτά λοιπόν και άλλα που έγραψε ο π. Θεόκλητος, ξεσήκωσαν θύελλα διαμαρτυριών από εφημερίδες και Κανάλια:

Μαλιστα σε μία τέτοια εκπομπή που έτυχε να είναι και η ταπεινότης μου προσκεκλημένος και συγκεκριμμένα εις τον Τηλεοπτικό Σταθμό ΕΧΤΡΑ και εις την εκπομπή "DUM SPIRO SPERO" με παρουσιαστή τον κ. Σπύρο Καρατζαφέρη, αφού προσεπάθησαν μονομερώς και υποκειμενικώς να αλλοιώσουν το πνεύμα, αλλά και το γράμμα των γραφομένων από τον πολυγραφέστατο π. Θεόκλητο, ο παρουσιαστής εστράφη εις εμένα ρωτώντας με έκπληκτος και φανερά εκνευρισμένος, ότι πως είναι δυνατόν να αληθεύουν τα ανωτέρω, δια τον Πρωθυπουργόν της Χωρας μας. Του απήντησα ότι δια μεν το πρώτον δεν γνωρίζω εάν είναι Εβραίος η όχι ο κ. Πρωθυπουργός. Υπάρχουν όμως πολλές αποχρώσες ενδείξεις δι’ αυτό, όπως ο μυστικός γάμος της αξιοτίμου θυγατέρας του, όπως ακούστηκε, εις Εβραϊκή Συναγωγή, οι συχνές αναφορές από τον ανεξάρτητο Βουλευτή και Πρόεδρον του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ. Καρατζαφέρη από τον Τηλεοπτικό του Σταθμό "ΤΗΛΕΑΣΤΥ" και την εφημερίδα του "ΑΛΦΑ 1" , καθώς και επερώτηση (χωρίς απάντηση βέβαια) του ιδίου εις την Βουλή δια τα ίδια θέματα, αλλά και άλλα πολλά.

Δια δε το δεύτερον ότι έχω ιδίαν γνώσιν διότι έχω διαβάσει ο ίδιος από την ιστοσελίδα του κ. Σημίτη να αποκαλεί "ΓΕΛΟΙΟΤΗΤΑ τον Ελληνοχριστιανικόν Πολιτισμόν " . Επειδή δε δεν είχον μαζί μου "αποδείξεις" και αμφισβητήθησαν από τον Παρουσιαστή τα λεγόμενα μου και επειδή πολλοί τηλεθεατές επικοινώνησαν μαζί μου θέλοντας να μάθουν την αλήθεια και να διασταυρώσουν τα ανωτέρω, οφείλω να δημοσιεύσω προς αποκατάστασιν της αληθείας και προς αποφυγήν παρεξηγήσεων αυτούσιο το κείμενο από την επίσημη ιστοσελίδα του κ. Σημίτη. Αλλά εγώ διερωτάμαι. Χρειάζεται άραγε κανείς να ψάχνει να βρει τα ίχνη του φειδιού, όταν βλέπει μπροστά του το ίδιο το φείδι. Τι λέγει άλλωστε ο Κυριος μας "εκ των ΕΡΓΩΝ σου κρινώ σε πονηρέ δούλε".

Σημερα όλοι καμαρώνουν και καυχιούνται για την Δημοκρατία μας, που όντως είναι το καλύτερο πολίτευμα, όμως οι κατά καιρούς ιθύνοντες την "πληγώνουν" αδίστακτα, παραμορφώνοντάς την τόσο, ώστε να δυσκολεύεται κανείς να την αναγνωρίσει. Παραδείγματα πάμπολλα. Ενδεικτικώς μόνον αναφέρουμε:

α) την κατάργηση του θρησκεύματος από τις Ταυτότητες μας παρά την δυναμική και συλλογική αντίδραση του "ΚΥΡΙΑΡΧΟΥ ΛΑΟΥ" με την συλλογή 3.500.000 περίπου υπογραφών.

β) την κατάργηση του Συντάγματός μας με την ψήφιση της Συνθήκης Σενγκεν, γ) την κατάργηση του τεκμηρίου αθωότητας, δ) την ελεύθερη παρακολούθηση των "υπόπτων" πολιτών, ε) τις διάφορες τηλεφωνικές υποκλοπές, στ) την δορυφορική παρακολούθηση σε δημόσιους, αλλά και σε πολλούς ιδιωτικούς χώρους, ζ) τις διάφορες ηλεκτρονικές και έξυπνες κάρτες, τα τηλεδιόδια, τα μικροτσίπ σε ζώα και ανθρώπους, και πολλά άλλα ων ουκ έστιν αριθμός... μαζί με τις διάφορες ΑΡΧΕΣ "προστασίας" που με το έτσι θέλω ΕΠΕΒΑΛΑΝ κάποιοι, και όλα αυτά βέβαια δια το ...καλό μας και την ...προάσπιση της Δημοκρατίας μας.

Δυστυχώς τα γεγονότα δεν πείθουν αλλά οδηγούν στην σκέψη πως όλα αυτά συμβαίνουν δια τον έλεγχο των λαών, παγκοσμίως, με ποικίλους τρόπους και τελικό σκοπό, την χειραγώγησή τους.

Από την άλλη θέλουν, εμάς τούς δημοκρατικούς πολίτες, να μας φοβίσουν ότι ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΥΜΕ, ότι ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ η Δημοκρατία μας από λίγους τρομοκράτες, από μια χούφτα αναρχικούς, από μερικά μέλη ακροδεξιών οργανώσεων κ.λ.π. , καταστάσεις που όποτε θέλει η κρατική εξουσία μπορεί ν’ εξαλείψει η να καταστείλει με μεγάλη ευκολία.

Έτσι η καλλιέργεια διαφόρων "φόβων" από τούς ισχυρούς τούς "βολεύει" και τούς εξυπηρετεί, διατί αποπροσανατολίζει τούς πολίτες από τα πραγματικά προβλήματά τους (Εθνικά και Κοινωνικά θέματα, Παιδεία, Εκκλησία, ναρκωτικά, ανεργία, φτώχεια, διαφθορά, αστυφιλία, ανεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση, κ.α.π.) και δια τα οποία προβλήματα, αυτοί, (οι "ισχυροί") είναι οι κύριοι υπεύθυνοι.

Με την ψήφο τους οι πολίτες έχουν την δύναμη ν’ αντισταθούν και ν’ αγωνισθούν. Αυτό όμως προϋποθέτει ορθή γνώση και αντικειμενική πληροφόρηση, που σε μια εποχή καταιγισμού ειδήσεων από τα Μ.Μ.Ε και έντονης παραπληροφορήσεως καθίσταται ιδιαίτερα δύσκολο. Ο προεκλογικός αγώνας των υποψηφίων διεξάγεται κυρίως μέσω του Τυπου, ηλεκτρονικού και έντυπου. Οπότε ανάλογα των χρημάτων που έχουν τη δυνατότητα να δαπανήσουν οι υποψήφιοι, κυρίως όμως της "προσβάσεως" που έχουν, αυτοί και τα κόμματα που ανήκουν, στα Μ.Μ.Ε. γίνεται και η προβολή των θέσεών τους άρα και η γνωστοποίησή τους στο ευρύ κοινό. Βρίσκονται λοιπόν οι περισσότεροι πολίτες σε μια πελατιακή σχέση με τα κόμματα την οποία ενισχύει η ανασφάλεια που τούς διακατέχει από την μεγάλη ανεργία και οικονομική δυσπραγία, σε συνδιασμό δε με την διαμόρφωση γνώμης που τούς "επιβάλλει" η Τηλεόραση, η άσκηση του ιερού αυτού δικαιώματος γίνεται κατευθυνόμενα, σε πολύ μεγάλο βαθμό. Με βάση δε όχι προγραμμάτων των υποψηφίων αλλά... εντυπώσεων και συμφερόντων!

Ίσως σκεφτεί κανείς ότι τα θέματα αυτά δεν αφορούν έναν ρασοφόρο η την Εκκλησία γενικότερα, όπως αρέσκονται ορισμένοι να λέγουν. Αυτό είναι μέγα λάθος είτε για αυτούς που, χριστιανοί όντες, έχουν πεισθεί ότι τούς αφορούν μόνο τα της ουράνιας πολιτείας ενώ ακόμη ζουν και βιώνουν εδώ, μέσα στην κοινωνία, είτε δια τούς άλλους, που επί το πλείστον είναι εχθροί της εκκλησίας, την οποία θέλουν στο περιθώριο της κοινωνίας και των εξελίξεων. Είναι δε εκ του πονηρού ο λόγος τους, διότι φάσκουν και αντιφάσκουν· έτσι όταν χριστιανοί η ταγοί τους παίρνουν θέση για σημαντικά προβλήματα της χώρας μας (κοινωνικά, εθνικά κ.α.) τούς κατηγορούν ότι υπερβαίνουν το ρόλο δια τον οποίον έχουν ταχθεί. Όταν δε είναι σε έξαρση κάποιο κοινωνικό πρόβλημα ΑΜΕΣΩΣ επιτίθενται στην εκκλησία ότι δεν παίζει ενεργό ρόλο. Η π.χ. σήμερα καυτηριάζουν και κατηγορούν την Εκκλησία μας, διότι τότε εις την περίοδο της Χούντας, δεν ομιλούσε και δεν έπαιρνε θέση, αλλά εσιωπούσε. Ενώ αντίθετα σήμερα που η Εκκλησία μας ομιλεί, παίρνει θέση, και δεν σιωπά, και πάλι την καυτηριάζουν και την κατηγορούν. Δεν τούς πιάνεις ούτε στην ζέστη, ούτε και στο κρύο. Μονά, ζυγά δικά τους.