- Περί της απιστίας του Θωμά
- Περί Αναλαμπής του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας
- Πότε αναμένεται να ενθρονιστεί ο Αντίχριστος ως παγκόσμιος ηγέτης; Και πότε θα εμφανιστούν οι δύο Προφήτες της Αποκάλυψης;
- Εσείς μας ερωτάτε και εμείς σας απαντάμε
- Περί τεκνογονίας στην εποχή του Αντιχρίστου & περί Νεφελείμ και Ελοχείμ
- Περί Γάμου και Μοναχισμού
- Περί Αντιχρίστου και των δύο Προφητών
- Περι του εάν ο DAVID MAYER DE ROTHCHILD είναι ο Αντίχριστος
- Περί γάμου μεταξύ συγγενών στην Παλαιά Διαθήκη
- Περί της ημέρας της Β΄Παρουσίας, σχετικά με Νέο και Παλαιό Ημερολόγιο
- Περί του τι πρέπει να κάνουμε εάν ζούμε στα χρόνια του Αντιχρίστου
- Περί εκκλησιασμού
- Περί εξομολογήσεως
- Περί συμπεριφοράς γονέων προς παιδιά, όσον αφορά την Εκκλησία και τον Θεόν
- Περί των σημερινών ποιμένων
- Περί εκπομπών σχετικά με τον Αντίχριστο και το Σφράγισμα
- Περί του Αγίου Κοσμά και εσχατολογικών θεμάτων
- Περί γνωρισμάτων ενός καλού Πνευματικού
- Περι της Νηστείας της Μ. Τεσσαρακοστής
- Περί της περιόδου του Τριωδίου και Πεντηκοσταρίου
- Περί κινητών και ακινήτων εορτών
- Περί καταλύσεως οίνου και ελαίου την περίοδο του Πεντηκοσταρίου
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός ΣύνδεσμοςΑπαντήσεις σε Μηνύματα Απορίες και Ερωτήματά σας
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
9/2 Νικηφόρος, Μάρτυς *
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ, ΜΑΡΤΥΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
O Άγιος Νικηφόρος έζησε στα χρόνια των αυτοκρατόρων Βαλεριανού (253 - 259 μ.Χ.) και Γαληνού (259 - 268 μ.Χ.), και συνδεόταν στενά με κάποιον ιερέα ονόματι Σαπρίκιο, ο οποίος έτρεφε μεγάλο μίσος κατά του Νικηφόρου γιατί πίστευσε στα λόγια κάποιου συκοφάντη. O Νικηφόρος ζητούσε επανειλημμένα από τον ιερέα να του πει τον λόγο και να τον συγχωρέσει, όμως μάταια.Όταν το 257 μ.Χ. ξέσπασε μεγάλος διωγμός κατά των Χριστιανών, συνελήφθησαν πολλοί Επίσκοποι και ιερείς μεταξύ των οποίων και ο Σαπρίκιος. Μόλις ο Άγιος διέκρινε μεταξύ των συλληφθέντων και τον Σαπρίκιο, τρέχει και πέφτει στο γόνατά του και τον παρακαλεί με δάκρυα να τον συγχωρήσει. O Σαπρίκιος αρνείται πεισματικά. Μετά το μαστίγωμα που δέχθηκε, ο Νικηφόρος τον πλησιάζει και πάλ... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
27/1 Ανακομιδή λειψάνων Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου
ΑΝΑΚΟΜΙΔΗ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Ο Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος εκοιμήθη από εξάντληση στις 14 Σεπτεμβρίου του 407 μ.Χ. κατά τη διάρκεια της τρίτης του εξορίας από την αυτοκράτειρα Ευδοξία και τάφηκε στα Κόμανα του Πόντου.
Το σεπτό λείψανό του περίμενε επί τριάντα έτη, θαμμένο στον τόπο της εξορίας και του μαρτυρίου του.Όταν όμως το 434 μ.Χ. Πατριάρχης εξελέγη ο μαθητής του Άγιος Πρόκλος, παρεκάλεσε τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο να ενεργήσει τα δέοντα, ώστε το Λείψανο του μεγάλου αυτού Πατέρα της Εκκλησίας να επιστρέψει στην Κωνσταντινούπολη. Και πράγματι, τέσσερα χρόνια αργότερα, στις 27 Ιανουαρίου του 438 μ.Χ. έγινε η Ανακομιδή των Ιεωρών Λειψάνων του Αγίου.Η μεταφορά των Ιερών Λειψάνων από τα ... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Περί της απιστίας του Θωμά
Σάββατο, 4 Μαΐου 2019 - 11467 εμφανίσεις άρθρου
ΕΡΩΤΗΣΗ:
Σεβαστέ πατέρα Μάξιμε!
Την ευχή σας και συγχαρητήρια για την ιστοσελίδα σας.
Με λένε Θωμά από Πειραιά και η ερώτηση μου είναι:
Πώς είναι δυνατόν ο Απόστολος Θωμάς να ήταν τόσο άπιστος; Μου προκαλεί μεγάλη εντύπωση. Εφόσον τον διαβεβαίωσαν οι υπόλοιποι μαθητές για την Ανάσταση. Σκέφτηκε δηλαδή πως όλοι του έλεγαν ψέμματα;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Αγαπητέ Θωμά!
Σ’ ευχαριστώ πολύ και την ευχή του Κυρίου να έχεις!
Το γεγονός της "απιστίας" του Θωμά έτσι όπως υπάρχει στο Ευαγγέλιο, δεν αμφισβητείτε από κανέναν (Ιωαν. κ’ 26-30). Ο λόγος όμως της "απιστίας" του Θωμά πράγματι έχει και βαθύτερα αίτια.
Κατά τήν πρώτη εμφάνιση του Κυρίου στους μαθητές, ο Θωμάς ως γνωστόν απουσίαζε και ενώ όλοι οι συμμαθητές του υπήρξαν αυτόπτες και αυτήκοες μάρτυρες της Αναστάσεως και ιδίοις όμμασι εγνώρισαν τον Κύριον, ο Θωμάς δεν είχε αυτό τό προνόμιο. Έτσι από τη μία αισθανόταν "αδικημένος" γιατί εκείνος δεν αξιώθηκε να δεί τον Κύριον, και από την άλλη ο φόβος και η αγωνία του, ήταν μήπως και τυχόν δεν τον πιστεύουν οι άνθρωποι όταν αργότερα θα τους εδιηγείτο το πραγματικό γεγονός της Αναστάσεως, εφ’ όσον ο ίδιος δεν ήταν παρών σ’ αυτήν την πρώτη εμφάνιση του Χριστού. Γι’ αυτό και ζητά να κάνει "αυτοψία" για να έχει αποδείξεις.
Έτσι ο Χριστός σε άλλη εμφάνισή του και παρουσία του Θωμά αυτή τη φορά, τον καλεί να κάνει ο ίδιος την ψηλάφηση ούτως ώστε να έχει τήν διαπίστωση, για να μπορέσει νά κηρύξει την Ανάσταση του Χριστού και του λόγου το αληθές στα πέρατα της Οικουμένης.
Εκτός των ανωτέρω όμως αληθινών στοιχείων, η "απιστία" του Θωμά, έχει να κάνει συμβολικώς και με την αδυναμία και απιστία της ανθρωπίνης φύσεως γενικώτερα, που έχει ως χαρακτηριστικό της να ζητά απτές αποδείξεις για το κάθε τι, ακόμη και για τα πιό αληθοφανή και αυταπόδεικτα.
Γι’ αυτό και ο Κύριός μας μακάρισε αυτούς τους οποίους δέν είδαν και όμως επίστεψαν. "Μακάριοι οι μη ειδότες και πιστεύσαντες" (Ιωαν. κ’, 29).
Με πολλές και αγάπη Χριστού
π. Μάξιμος Μοναχός