- Ομιλία εις την Θεία Μεταμόρφωση (Αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας)
- Η Μεγάλη Πλάνη για τους δύο Προφήτες της Αποκαλύψεως. Ποίοι είναι οι δύο Προφήτες και τί συμβολίζουν οι 1260 ημέρες του κηρύγματός τους;
- CNN: «Η Χώρα που βρίσκεται ακόμη στο Έτος 2016»
- Η Δ΄ Οικουμενική Σύνοδος και οι αιρετικοί Μονοφυσίτες
- Το θαυμαστό έργο των Αγίων Αποστόλων (Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου)
- Η Αμφίεση των Γυναικών
- Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: «Όσοι δεν έχουν την Αλήθεια, βρίσκονται εκτός Εκκλησίας»!
- «Μνημονεύετε της Γυναικός Λώτ...»
- Η ασέβεια των σημερινών κληρικών στα Δόγματα και τις Παραδόσεις της Εκκλησίας
- Η Σύναξις των Αγιορειτών Πατέρων
- Κυριακή των Αγίων Πάντων
- Μία μεγάλη σύγχρονη Πλάνη σχετικά με την εορτή και την «εικόνα» της Αγίας Τριάδος
- Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος
- Κυριακή της Πεντηκοστής
- Ψυχοσάββατον
- Η Άλωσις της Πόλεως 29/5/1453
- Κυριακή των Αγίων 318 Πατέρων Α’ Οικουμενικής Συνόδου
- Η Ανάληψις του Κυρίου
- Απόδοσις της εορτής του Πάσχα
- 19η Μαϊου - Ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Ποντίων
- Κυριακή του Τυφλού
- Ποια είναι η σημασία των έξι ανδρών της Αγίας Φωτεινής της Σαμαρείτιδος;
- Κυριακή της Σαμαρείτιδος
- Η Μεσοπεντηκοστή
- «Δεν υπάρχει Αναλαμπή της Ορθοδοξίας. Όσοι πιστεύουν κάτι τέτοιο πλανώνται» (+ π. Αρσένιος Κομπούγιας)
- Κυριακή Παραλύτου
- Σημεία των Καιρών: Πόλεμοι, ακοές πολέμων, Θεομηνίες, Πυρκαγιές, Καταστροφές, Λιμοί, Λοιμοί, Σεισμοί...
- Κυριακή των Μυροφόρων
- Η Κυριακή του Θωμά, και τα σπουδαία νοήματά της!
- Κυριακή του Θωμά
- Η Ζωοδόχος Πηγή
- Το χαρμόσυνο μήνυμα της Αναστάσεως
- Το Άγιον Πάσχα
- Άγιο και Μεγάλο Σάββατο - Η Ταφή του Κυρίου
- Αγία και Μεγάλη Παρασκευή
- Αγία και Μεγάλη Πέμπτη
- Αγία και Μεγάλη Τετάρτη
- Αγία και Μεγάλη Τρίτη
- Αγία και Μεγάλη Δευτέρα
- Η Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα. Τι εορτάζουμε καθημερινά.
- Κυριακή των Βαϊων
- Η Ανάστασις του Λαζάρου
- Ε’ Κυριακή των Νηστειών - Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας
- Σάββατον Ε’ Εβδομάδος των Νηστειών - Του Ακαθίστου Ύμνου
- Τελευταίοι Χαιρετισμοί - Ο Ακάθιστος μετά μικρού Αποδείπνου (Παρασκευή Ε΄Εβδομάδος των Νηστειών)
- Δ’ Κυριακή των Νηστειών - Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος
- Δ’ Χαιρετισμοί
- Γ’ Κυριακή των Νηστειών - Της Σταυροπροσκυνήσεως
- Γ’ Χαιρετισμοί
- Β’ Κυριακή των Νηστειών - Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά
- Β’ Χαιρετισμοί
- Α’ Κυριακή των Νηστειών - Κυριακή της Ορθοδοξίας
- Το διά Κολλύβων Θαύμα του Αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος
- Α’ Χαιρετισμοί
- Καθαρά Δευτέρα
- Κυριακή της Τυρινής (Η Έξοδος των Πρωτοπλάστων από τον Παράδεισον)
- Κυριακή της Απόκρεω
- Ψυχοσάββατο
- «Εις την Παραβολήν του Ασώτου». Ομιλία Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου
- Κυριακή του Ασώτου
- Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου - Αρχή Τριωδίου
- Λόγος εις τα Άγια Θεοφάνεια (Αγίου Ιω. Χρυσοστόμου)
- 33 Προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης που εκπληρώθησαν με την ενανθρώπιση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού
- Χριστούγεννα: «Η Μητρόπολις των Εορτών»
- Η έσχατη μάχη
- Η εικόνα της του Χριστού Γεννήσεως. Θεολογική ερμηνεία
- Η Μεγάλη Εορτή των Χριστουγέννων, σήμερα!
- Κυριακή προ της Γεννήσεως του Χριστού
- Κυριακή των Αγίων Προπατόρων
- Τελικά θέλουμε κάτι από τον Χριστό ή θέλουμε τον ίδιο τον Χριστό;
- Ο Χριστός είναι το παν
- «Μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι». Γιατί ο Θεός στέλνει πνεύμα πλάνης στους ανθρώπους;
- Ιερά Σύνοδος Ανιέρων Ιεραρχών
- π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: «Ζούμε σε ημέρες Νώε και του ερχομού της Δευτέρας Παρουσίας»!
- Η προς Διόγνητον Επιστολή
- Οι σημερινοί διάδοχοι του... Χριστού!
- Ο «ευσεβισμός» της υποκρισίας
- «ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ! ΕΡΧΕΤΑΙ Η ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»!
- Όταν τα φαινόμενα απατούν... (Μέρος Β΄)
- Τρεις Προφητείες του Αγίου Κοσμά για τον Αντίχριστον την Δευτέρα Παρουσία και το πότε θα γίνει το Τέλος του Κόσμου
- Όταν τα φαινόμενα απατούν... (Μέρος Α΄) «Τί κρύβεται πίσω από την «αντίθεση» της Γραφής για την εορτή της Μεταμορφώσεως;»
- 2018 Το Τέλος του Κόσμου - Η Δευτέρα Παρουσία (ολόκληρο το βιβλίο σε ηλεκτρονική μορφή)
- Η απάντηση σε όσους ισχυρίζονται, ότι κανείς -ακόμη και ο Χριστός ως άνθρωπος- δεν γνωρίζει πότε θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία.
- Πέντε προφητείες των Εβραίων για τον ερχομό του μεσσία τους που εκπληρώθηκαν μέσα στο έτος 2016
- Γιατί ο Ιησούς Χριστός αποκαλύφθηκε στην Αγία Φωτεινή και όχι στο ιερατείο της εποχής εκείνης;
- Οι αποφάσεις της Ι. Συνόδου είναι πάντοτε αλάθητες; Τι διδάσκει η ιστορία της Εκκλησίας μας;
- Κορυφώνεται η παγκόσμια εκστρατεία επιβολής της έλευσης του Αντιχρίστου
- Θα μας ενημερώσει άραγε ο Θεός στα έσχατα χρόνια, ότι έρχεται ο Αντίχριστος και το Τέλος του Κόσμου; ή θα μας αφήσει στο σκοτάδι;
- Τα ψέματα, οι συκοφαντίες, οι πλάνες και η παραπληροφόρηση της Ο.Ο.Δ.Ε. και των ομοίων της
- Πρέπει να μιλάμε για τον Αντίχριστο και τα έσχατα χρόνια;
- Απάντηση σε όσους λένε ότι κανείς δεν γνωρίζει την ημέρα της Β΄Παρουσίας
- Η Ημέρα της Περιτομής προτύπωση της Β΄ Παρουσίας
- ΟΟΔΕ: Μια Αιρετική Ομάδα
- Η δήθεν καταδίκη του βιβλίου του π. Μαξίμου υπό της Δ.Ι.Σ.
- Ο Χριστιανός οφείλει να είναι πάντα έτοιμος και δεν του χρειάζεται να γνωρίζει τον χρόνο της Β΄Παρουσίας
- VIDEO από εκπομπές του π. Μαξίμου
Οικουμενισμός - Πανθρησκεία
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
7/8 Θεοδόσιος ο Νέος και ιαματικός, Όσιος *
ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ Ο ΝΕΟΣ, ΟΣΙΟΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Ο Όσιος Θεοδόσιος ο νέος, ο ιαματικός, γεννήθηκε στην Αθήνα το 862 από ευσεβείς χριστιανούς. Από νεαρή ηλικία φάνηκε η θερμή πίστη που τον διακατείχε και η μεγάλη αγάπη προς τους συνανθρώπους του.
Όταν αποφάσισε να αποσυρθεί στον μοναχικό βίο, μοίρασε την περιουσία του σ’ όσους είχαν ανάγκη και πήγε λίγο έξω από την Αθήνα. Όμως πολλοί ήταν αυτοί που πήγαιναν για να τον δουν και να τον συμβουλευτούν, κάτι που τον εμπόδιζε να είναι απερίσπαστος και να προσεύχεται με ηρεμία και ησυχία. Για αυτό το λόγο και για να μπορέσει να μονάσει, κατέφυγε στο Άργος.
Εκεί έγινε Μοναχός και έκτισε ένα ναό στο όνομα του Τιμίου Προδρόμου. Σύντομα η φήμη του έφθασε παντού και πολλοί πήγαιναν για... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
25/7 Κοίμησις Άννης Θεοπρομήτορος *
Η ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Η Αγία Άννα, η μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, καταγόταν από τη φυλή του Λευί. Ο πατέρας της, που ήταν ιερέας, ονομαζόταν Ματθάν και ιεράτευε την εποχή της βασιλείας της Κλεοπάτρας. Τη δε μητέρα της, την έλεγαν Μαρία.Η Άννα είχε και δύο αδελφές, την ομώνυμη με τη μητέρα της Μαρία και τη Σοβήν. Και η μεν Μαρία, που παντρεύτηκε στην Bηθλεέμ, είχε κόρη τη Σαλώμη την μαία, η δε Σοβή, που παντρεύτηκε και αυτή στην Bηθλεέμ, την Ελισάβετ. Τέλος, η Αγία Άννα που παντρεύτηκε στην Γαλιλαία τον Ιωακείμ, γέννησε την Παρθένο Μαρία.Η Αγία Άννα αξιώθηκε να έχει τη μεγάλη τιμή και ευτυχία να αποκτήσει μοναδική κόρη, τη μητέρα του Σωτήρα του κόσμου. Αφού η Αγία Άννα απογαλάκτισε τη Θεοτόκο και την αφιέρωσε στο Θεό, αυτή πέρασε την υπόλοιπη ζωή... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Νέα Προδοσία! Συμπροσευχή «Ορθοδόξου» Αρχιερέως με τον Πάπα
Τετάρτη, 3 Ιουλίου 2013 - 14623 εμφανίσεις άρθρου
ΑΙΣΧΟΣ!
ΝΕΑ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΡΓΑΜΟΥ κ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΖΗΖΙΟΥΛΑΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΤΑΙ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΜΕ ΤΟΝ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗ ΠΑΠΑ

Όπως βλέπουμε, για μια ακόμη χρονιά το Οικουμενικό Πατριαρχείο απέστειλε αντιπροσωπεία στη Ρώμη, προκειμένου να παραστούν συμπροσευχόμενοι στην πανηγυρική "θεία λειτουργία" για τον εορτασμό των Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.
Επικεφαλής της Αντιπροσωπείας ήταν ο Σεβ. Μητροπολίτης Περγάμου κ. Ιωάννης Ζηζιούλιας, συν-πρόεδρος της Μικτής Επιτροπής του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Παπικών.
Τον κ. Ιωάννη συνόδευαν, ο Επίσκοπος Σινώπης κ. Αθηναγόρας, βοηθός Επίσκοπος της Ι.Μ. Βελγίου και ο Αρχιμανδρίτης Πρόδρομος Ξενάκης της Εκκλησίας της Κρήτης.
Στό ανωτέρω βίντεο βλέπουμε τον Μητροπολίτη Περγάμου κ. Ιωάννη Ζηζιούλια, να συμπροσεύχεται καί να εναγκαλίζεται δουλοπρεπώς με τον αιρεσιάρχη Πάπα Φραγκίσκο, προδίδοντας και υποδουλώνοντας έτσι για μία ακόμη πολοστή φορά, την Αλήθεια της Ορθοδόξου Πίστεως, στις αδηφάγες διαθέσεις του "θηρίου" της Αποκαλύψεως.
Θαυμάστε ακόμη (στο 00:36΄) την υποτέλεια του άλλου κληρικού που συνοδεύει τον κ. Ζηζιούλα, αλλά και την πλήρη ομοψυχία του με τον αντίχριστο Πάπα, όπως αποδεικνύει το χειροφίλημά του στο καταραμένο χέρι του Πάπα.
Δυστυχώς, βλέπουμε ὅτι συνεχίζονται, στα πλαίσια της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, χωρίς φραγμό, σταματημό και ντροπή, οι μεγάλες και προδοτικές ενέργειες του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Και βέβαια, ως συνήθως, ΟΥΔΕΙΣ εκ των άλλων "ορθοδόξων" Πατριαρχείων και Αρχιεπισκοπών αντιδρούν, διαμαρτύρονται και διαχωρίζουν την θέση τους, για όλα αυτά, ως ώφειλαν και ως ορίζουν οι Άγιοι και θεοφόροι Πατέρες μας και οι Ιεροί Κανόνες.
Και πως θα μπορούσε άλλωστε να συμβεί αυτό, αφού και οι ίδιοι πράττουν παρόμοια και χειρότερα τις τελευταίες δεκαετίες.
Διερωτούμεθα! Δεν υπάρχει άραγε κανείς πραγματικά ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ για να διαμαρτυρηθεί και να πράξει τα δέοντα;
Άραγε "πάντες εξέκλιναν άμα ηχρειώθησαν, ουκ έστιν έως ΕΝΟΣ";
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ;
ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ που να θέλει να ακολουθήσει το παράδειγμα του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού;
Που σε κατήντησαν γλυκυτάτη μας ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ!...
ΚΡΙΜΑ! Και πάλι ΚΡΙΜΑ!!!

Ἄς δοῦμε ὅμως, γιά ὅσους δέν γνωρίζουν, τί λένε καί ὁρίζουν σχετικά μέ τούς Αἱρετικούς καί τίς συμπροσευχές, οἱ ἱεροί Κανόνες καί οἱ Ἅγιοι τῆς Ὀρθοδοξίας μας:
«Ἐπίσκοπος ἢ πρεσβύτερος ἢ διάκονος, αἱρετικοῖς συνευξάμενος μόνον, ἀφοριζέσθω· εἰ δὲ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς, ὡς κληρικοῖς ἐνεργῆσαί τι, καθαιρείσθω».
β) Ὁ ΜΣΤ´ Κανὼν τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, βροντοφωνεῖ:
«Ἐπίσκοπον ἢ πρεσβύτερον αἱρετικῶν δεξαμένους βάπτισμα ἢ θυσίαν καθαιρεῖσθαι προστάττομεν. Τίς γὰρ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαρ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;».
γ) Ὁ ΞΔ´ Κανὼν τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων κελεύει:
«Εἴ τις κληρικὸς ἢ λαϊκός, εἰσέλθῃ εἰς συναγωγὴν Ἰουδαίων ἢ αἱρετικῶν, προσεύξασθαι, καὶ καθαιρείσθω, καὶ ἀφοριζέσθω».
δ) Ὁ Παῦλος, ὁ πρωτοκορυφαῖος Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν, μᾶς λέγει σαφέστατα:
«Αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ» (Τίτ. 3, 10).
ε) Ἀλλά καί ὁ ἡγαπημένος Μαθητὴς τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ, ὁ Ἀπόστολος καί Εὐαγγελιστής τῆς ἀγάπης, δίδει ρητή ἐντολήν πρός ὅλους:
«Εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει, μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν, καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε· ὁ γὰρ λέγων αὐτῷ χαίρειν κοινωνεῖ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ τοῖς πονηροῖς» (Β´ Ἰω. α΄, 9-11).
Δηλαδή μέ ἁπλά λόγια: Ὅποιος ἔρχεται πρός ἐμᾶς καί δέν ἔχει αὐτούσια, ἀνόθευτη, καθαρή τήν Ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου, αὐτόν ὄχι μόνον δέν πρέπει νἀ τοῦ ἐπιτρέπουμε νά εἰσέλθει μέσα στήν οἰκία μας, ἀλλά οὔτε καί νά τόν χαιρετᾶμε ἀκόμη, διότι ὅποιος τό πράξει αὐτό εἶναι σάν νά κοινωνεῖ καί νά συμμετέχει στά πονηρά του ἔργα.




