Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΛΕΓΟΥΝ ΟΤΙ ΘΕΩΡΩ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΜΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ ΚΑΙ ΑΓΙΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΜΕ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΩΣ ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΗ!

Πρώτη δημοσίευσις  2/11/2011

«Αλλά τα μωρά του κόσμου εξελέξατο ο Θεός, ίνα τους σοφούς καταισχύνη, και τα ασθενή του κόσμου εξελέξατο ο Θεός, ίνα καταισχύνη τα ισχυρά, και τα αγενή του κόσμου και τα εξουθενημένα εξελέξατο ο Θεός, και τα μη όντα, ίνα τα όντα καταργήση, όπως μη καυχήσεται πάσα σαρξ ενώπιον του Θεού». 
(Απόστολος Παύλος)

 ΕΝΣΤΑΣΗ

Ενα ακόμη από τα «σπουδαία» επιχειρήματα και μία ακόμα από τις κατηγορίες-συκοφαντίες που μου προσάπτουν ορισμένοι, είναι ότι: «εκφέρω προφητικόν λόγον», «προφητεύω», κάνω τον «προφήτη»   και άλλα παρόμοια.

Να, λένε, βλέπετε ορίζει ημερομηνίες και χρονολογίες για τον Αντίχριστο και την Δευτέρα Παρουσία, ενώ δεν «γνωρίζει κανείς». Άρα, «προφητεύει». Κάνει τον «προφήτη». Ή νομίζει ότι είναι «προφήτης».

Και βέβαια, επειδή σίγουρα αποκλείεται να βγουν αληθινά όλα αυτά και να επαληθευτεί, είναι «ψευδοπροφήτης».

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΑΣ

Κατ’ αρχάς, να καταθέσω ότι, ουδέποτε είπα ή έγραψα ότι είμαι «κάποιος». Και πολύ περισσότερο ότι είμαι προφήτης, άγιος, ή κάτι άλλο παρόμοιο και γι’ αυτό «προφητεύω».

Αλλά είπα και κατέγραψα, ό,τι έχουν πει και συγγράψει οι Άγιοί μας μέσα από την Αγία Γραφή. Και άρα, δεν είναι δικά μου αυτά που έγραψα, για να μπορώ να ισχυριστώ ή να νομίζω, ότι είμαι κάποιος «άγιος» ή «προφήτης».

Γι’ αυτό και έγραφα μάλιστα, από το 2006, στο βιβλίο μου:

«Κατ’ αρχάς να δηλώσω εν πλήρει συνειδήσει και επιγνώσει και χωρίς ταπεινολογίες, ότι ούτε είμαι, ούτε πιστεύω ότι είμαι κάποιος. Είμαι ένας απλός και ταπεινός Μοναχός που έζησε για 10 περίπου χρόνια εις το περιβόλιον της Παναγίας μας, το Άγιον Όρος και που σήμερα (2006) εδώ και επτά χρόνια, η Χάρις και η Πρόνοια του Θεού με έχει τάξει Ηγούμενον της Ιεράς Μονής Αγίου Κοσμά του Αιτωλού Κορινθίας, εις την Μητρόπολιν Κορίνθου... Προσέξτε! Δεν θέλω να πω, προς Θεού, μην παρεξηγηθώ, σε καμμία περίπτωση ότι είμαι κανένας άγιος ή προφήτης, ή φωτισμένος ή ότι ήμουν άξιος ή ενάρετος ή ό, τι δήποτε άλλο και γι’ αυτό μου «φανέρωσε» ο Θεός όλα αυτά. Όχι. Σίγουρα όχι. Και μακριά από εμένα τέτοιες  εωσφορικές σκέψεις....». ^[581]

Τώρα εάν κάποιοι από όσους με κατηγορούν, μπορούν να αποδείξουν με στοιχεία την κατηγορία τους, ας το πράξουν. Με συγκεκριμένες αποδείξεις όμως. Όχι με υποθέσεις!

Αλλά ακόμη και εάν υποθέταμε (συγχωρέσατέ μου αυτό που θα πω), ότι θα μπορούσε «εν δυνάμει» να ήμουν εγώ ή κάποιος άλλος σαν και εμένα (εννοώ μικρός, ασήμαντος, φτωχός, ταπεινός, απλός Μοναχός, ή και λαϊκός, ούτε καν ιερεύς), ένας απεσταλμένος του Θεού ή κάποιος «προφήτης», που έβγαινε και έλεγε όλα τα ανωτέρω, γιατί αυτό θα ήταν εφάμαρτο;

Γιατί δεν θα μπορούσε να ισχύει;

Γιατί δεν θα ήταν δυνατόν;

Ποιός ή ποιοί το απαγορεύουν και δεν το επιτρέπουν; Και γιατί;

Μήπως γιατί είμαι απλός Μοναχός και όχι ιερεύς ή αρχιερεύς;

Ή μήπως, γιατί δεν ανήκω στο «κατεστημένο» και στις διάφορες ελεγχόμενες και εξαρτόμενες ομάδες τους;

Μήπως γιατί δεν είμαι κάποιος από τους σύγχρονους «μεγάλους», διορατικούς και χαρισματούχους Γέροντες, (ευτυχώς, δόξα τω Θεώ) σαν αυτούς που γέννησε και δημιούργησε σκόπιμα το αμαρτωλό και ανήθικο εκκλησιαστικό κατεστημένο;

Ή μήπως επειδή, είμαι πολύ μικρός, ασήμαντος, ταπεινός, πτωχός και αμαρτωλός; Γιατί; Τι απ’ όλα αυτά;

Για ό,τι και εάν πουν λοιπόν, θα τους απαντήσω ότι όσο απέχει ο ουρανός από την γη, άλλο τόσο απέχουν και οι ανθρώπινες σκέψεις και βουλές, από τις βουλές του Θεού.

«Ως απέχει ο ουρανός από της γης, ούτως απέχει η οδός μου από των οδών υμών και τα διανοήματα υμών από της διανοίας μου». ^[582]

Και ακόμη. Ποιός μπορεί να γίνει σύμβουλος του Θεού και να του πει, γιατί αυτό και όχι εκείνο; «τις γαρ έγνω νουν Κυρίου; ή τις σύμβουλος αυτού εγένετο;». ^[583]

Ξεχνάμε ότι πολλές φορές ο Θεός, δια διαφόρους λόγους, διαλέγει και χρησιμοποιεί δια το έργον Του, αδύνατους, ασθενείς, ασήμαντους, καταφρονημένους και αμαρτωλούς ανθρώπους, δια να ταπεινώσει και ντροπιάσει τους «επαΐοντες», τους «ειδήμονες», τους «δυνατούς» και τους «ισχυρούς», όπως λέγει η Αγία Γραφή;

«Αλλά τα μωρά του κόσμου εξελέξατο ο Θεός, ίνα τους σοφούς καταισχύνη, και τα ασθενή του κόσμου εξελέξατο ο Θεός, ίνα καταισχύνη τα ισχυρά, και τα αγενή του κόσμου και τα εξουθενημένα εξελέξατο ο Θεός, και τα μη όντα, ίνα τα όντα καταργήση, όπως μη καυχήσεται πάσα σαρξ ενώπιον του Θεού». ^[584]

Και ακόμη, ότι το Άγιον Πνεύμα πηγαίνει όπου θέλει, επισκέπτεται όποιον θέλει και φωτίζει όποιον θέλει; «Το Πνεύμα το Άγιον όπου θέλει πνει και την φωνήν αυτού ακούεις, αλλ’ ουκ οίδας πόθεν έρχεται και που υπάγει». ^[585]

Μην ξεχνάμε ακόμη, τα λόγια του Αποστόλου Παύλου, που λέγει ότι, εάν κάτι σημαντικό αποκαλυφθεί εκ του Θεού σε κάποιον μικρόν και ασήμαντον, ακόμη και στον τελευταίον, ο πρώτος, ο μεγάλος, ο σπουδαίος (δηλαδή ο Πατριάρχης, ο Αρχιεπίσκοπος, ο Επίσκοπος, ο ιερεύς, ο Καθηγητής Πανεπιστημίου κλπ.) να σιωπά και να το αποδέχεται.

«Εάν δε άλλω (στον έσχατον) αποκαλυφθή ο πρώτος σιγάτω». ^[586]

Πλανεμένες απόψεις και θεωρίες του Δεσπότη Κορίνθου και των ομοίων του, περί Προφητών και Ψευδοπροφητών

Έγραφε ως κατηγορία εναντίον μου, ο νυν Δεσπότης Κορίνθου κ. Διονύσιος Μάνταλος, σε ένα από τα πάμπολλα εξώδικά του προς εμέ, προκειμένου να βρει έρεισμα να με εκδιώξει από την Ιερά Μονή «Αγίου Κοσμά του Αιτωλού» στην Κυλλήνη Κορινθίας, που ο ίδιος εκ του μηδενός ανήγειρα, με την βοήθεια του Θεού και τις ευλογίες του Μακαριστού Μητροπολίτου Κορίνθου κυρού Παντελεήμονος Καρανικόλα.

Έγραφε λοιπόν εναντίον μου:

«Επειδή άνευ της δι’ ημών αδείας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος εμφανίζεσαι απροκλήτως εις τα Τηλεοπτικά Κανάλια εκφέρων λόγον (γραπτόν τε και προφορικόν) αντιεκκλησιαστικόν, αντιδογματικόν, «προφητικόν» διο και προκλητικόν και σκανδαλίζοντα... παραγγέλομεν σοι όπως αποχωρήσεις εκ των ορίων της καθ’ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως» (Έγγραφον Μητρ. Κορίνθου, αριθμ. Πρωτ. 1603/5-11-07). 

Καταρχάς άδεια και μάλιστα γραπτή, είχα. (Βλέπε εδώ...)

Όσον αφορά δε τον ισχυρισμόν, ότι δεν μπορώ να «εκφέρω «προφητικόν λόγον», τι θέλει να πει ή τι υπονοεί;

α) Ότι δηλαδή δεν έχω δικαίωμα, έστω και ως απλός πιστός της Εκκλησίας μας, να εκφέρω προφητικόν λόγον, άνευ της ιδικής του αδείας ή της Ιεράς Συνόδου;

β) Ή, ότι δεν μπορώ εγώ ή κάποιος άλλος πιστός να «εκφέρει προφητικόν λόγον», γιατί προφανώς το χάρισμα αυτό ανήκει μόνον στους προνομιούχους «Αρχιερείς», όπως και τόσα άλλα άλλωστε; Τι από τα δύο;

Και δια μεν το πρώτον, απαντάμε:

Υπάρχει έστω και ένα τέτοιο προηγούμενο στην Ορθοδοξία μας, που για να εκφέρει κάποιος «προφητικόν λόγον», προηγουμένως έπαιρνε την άδεια του επιχώριου Μητροπολίτου του ή της εκάστοτε Ιεράς Συνόδου;

Γιατί από ο,τι γνωρίζω, δεν έχει γίνει ποτέ κάτι παρόμοιο στην Εκκλησία μας.

Δηλαδή, οι μετά Χριστόν Άγιοι, που εξέφεραν «προφητικόν λόγον» όπως: Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, Άγιος Νείλος ο Μυροβλήτης, Χριστόφορος Παπουλάκος, Άγιος Ανδρέας ο εν Χριστώ Σαλός, διάφοροι Αββάδες της ερήμου,  Μέγας Αντώνιος, Παχώμιος, Αρσένιος, Ποιμήν και πολλοί άλλοι ή σύμφωνα με κάποιους σήμερα που πιστεύουν σε κάποιους σύγχρονους γέροντες, είχαν την άδεια η έπαιρναν την άδεια των Αρχιερέων και της Ι. Συνόδου της εποχής τους, κάθε φορά που εξέφεραν «προφητικόν λόγον»;

Τι φαιδρό έως και βλάσφημο!...

Δια δε το δεύτερον, απαντούμε.

Εάν για να εκφέρει κάποιος «προφητικόν λόγον» πρέπει να είναι μόνον Αρχιερεύς, τότε πως όλοι οι παραπάνω άγιοι και γεροντάδες, ενώ ήταν απλοί Μοναχοί, έστω και ιερομόναχοι, εξέφερον «προφητικόν λόγον»;

Αλλά μια και το φέρνει ο λόγος, μήπως μπορεί να μας αναφέρει κανείς από τους σημερινούς Δεσποτάδες, έναν, έστω και έναν Αρχιερέαν της Εκκλησίας μας, τις τελευταίες δύο εκατονταετίες, που αποδεδειγμένα εξέφερε «προφητικόν λόγον»;

Υπάρχει κανείς;

Γιατί εγώ δεν γνωρίζω κανέναν.

Τι περίεργη σύμπτωση άραγε το Πνεύμα το Άγιον, εδώ και τόσα πολλά χρόνια, να μην φωτίσει κανέναν «αρχιερέαν» για να εκφέρει «προφητικόν λόγον»;

Να είναι άραγε τυχαίο η σύμπτωση;...

Και εάν, προκειμένου να ξεφύγει, όπως συνηθίζουν όλοι οι όμοιοί του, ισχυρισθεί ότι δεν εννοούσε τίποτε από τα δύο αυτά, αλλά ότι για να εκφέρει κάποιος «προφητικόν λόγον» και να γίνει πιστευτός και αποδεκτός από τους πιστούς και την Εκκλησία, θα πρέπει πράγματι να είναι προφήτης, ή μεγάλος άγιος, χαρισματούχος και πολύ ενάρετος, τότε, ας μας απαντήσει.

Γιατί στην Παλαιά Διαθήκη ο «περιούσιος λαός», δεν δεχόταν τους Προφήτας και τους απεσταλμένους του Θεού; Τους Προφήτες Ιερεμία, Ιεζεκιήλ, Ηλία, Ησαΐα και όλους τους άλλους Προφήτας;

Δεν ήταν Προφήτες, δίκαιοι, απεσταλμένοι του Θεού;

Φυσικά και ήταν. Γιατί λοιπόν, δεν τους δεχόντουσαν;

Γιατί, όχι μόνον ο λαός, αλλά ούτε και οι ίδιοι οι ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ του Θεού, δεν δέχθηκαν και αυτόν τον ίδιον τον Θεάνθρωπον Ιησούν Χριστόν;

Γιατί;  Γιατί;

Προφανώς λοιπόν, δεν «έφταιγαν» οι Προφήτες, (επειδή δηλαδή δεν ήταν γνήσιοι Προφήτες) που δεν πίστευαν και δεν τους δεχόντουσαν, αλλά έφταιγαν οι άλλοι, οι οποίοι δεν μπορούσαν να δουν και να αντιληφθούν την αλήθεια, ή, ενώ την γνώριζαν, δεν ήθελαν να την αποδεχθούν.

Και ακόμη, εάν ισχύουν όλα τα ανωτέρω, τότε, ας μας απαντήσει πως γίνεται και πως δικαιολογείται, να εκφέρουν «προφητικόν λόγον» και να ομιλούν εξ ονόματος του Θεού, άνθρωποι αμαρτωλοί, αιρετικοί και ειδωλολάτρες; Όπως π.χ., στην περίπτωση του Ιοθόρ του πενθερού του Μωϋσέως, του μάγου Βαλαάμ, του Αρχιερέα Καϊάφα που Σταύρωσε τον Χριστόν μας, του αιρετικού Πατριάρχη Ευδόξιου με το θαύμα των κολλύβων, και τόσες άλλες περιπτώσεις;

Λέγει, σχετικά ο χρυσορρήμων Ιωάννης:

«Μη παραξενεύεσαι, αγαπητέ· επειδή βεβαίως ο Θεός είναι σοφός και επινοητικός, επιτρέπει πολλάς φοράς να προλέγωνται αξιοθαύμαστα και μεγάλα πράγματα και δια μέσου αναξίων ανθρώπων· και δεν συμβαίνει αυτό μόνον εις την Παλαιάν, αλλά και εις την Καινήν Διαθήκην. Άκουσε λοιπόν τον ευαγγελιστήν, ο οποίος λέγει δια τον Καϊάφα... Θα ευρής κάτι παρόμοιον πάλιν και εις τον Βαρλαάμ να έγινε». ^[587]

Αλλά και ο Μέγας Βασίλειος:

«Το δε χάρισμα Θεού η δωρεάν λαμβάνειν και τον ανάξιον ουδέν παράδοξον· Θεός γαρ εν καιρώ χρηστότητος και μακροθυμίας τον ήλιον αυτού ανατέλλει επί πονηρούς και αγαθούς· Πολλάκις δε και εις ωφέλειαν εκείνου..., εάν άρα δυσωπειθείς την του Θεού χρηστότητα προτραπή εις επιμέλειαν της προς αυτόν ευαρεστήσεως, η και ετέρων». ^[588]

Ας μας απαντήσει λοιπόν ο ανωτέρω Δεσπότης Κορίνθου, τι απ’ όλα αυτά ισχύει και ποιοί τέλος πάντων έχουν δικαίωμα, μπορούν και δικαιούνται να εκφέρουν «προφητικόν λόγον»; Γιατί όπως είδαμε και παραπάνω, άλλα έλεγε ο Απόστολος Παύλος απευθυνόμενος προς τους Κορινθίους, του οποίου αυτός, σήμερα, θέλει να λέει ότι τυγχάνει «διάδοχός» του, ως Δεσπότης Κορίνθου.

«Εάν δε άλλω αποκαλυφθή ο πρώτος σιγάτω...».

Δηλαδή, εάν κάτι σημαντικό αποκαλυφθεί εκ του Θεού σε κάποιον μικρόν και ασήμαντον, ακόμη και στον τελευταίον, τότε ο πρώτος, ο μεγάλος, ο σπουδαίος όποιος και εάν είναι αυτός (Πατριάρχης, Αρχιεπίσκοπος, Επίσκοπος, ιερεύς) να σιωπά και να το αποδέχεται.

Περί της κατηγορίας του ψευδοπροφήτου

Ας πάμε τώρα και στο θέμα του ψευδοπροφήτη.

Αλήθεια, όλοι αυτοί που ισχυρίζονται ότι είμαι ψευδοπροφήτης, δεν μας έχουν πει ακόμη: Ποιά ήταν εκείνη η "προφητεία" που είχα γράψει μέσα στο συγκεκριμένον αυτό βιβλίον μου «Ο Αντίχριστος Ήλθεν 1983, 2013»  και είχα πει ότι θα γίνει και δεν έγινε, για να είμαι ψευδοπροφήτης;

Γιατί, ακόμη και εάν υποθέσουμε ή πούμε, ότι κάποια από αυτά είναι ερμηνείες δικές μου ή όλα αυτά είναι δικά μου, και πάλι έχουν άδικο, αφού, η πιο κοντινή ημερομηνία που έδωσα είναι το 2012 με 2013, κατά την οποία ισχυρίζομαι, ότι θα εμφανιστεί ο Αντίχριστος.

Έχει έλθει και έχει περάσει το 2012-2013;

Όχι. Άρα, πως είμαι ψευδοπροφήτης; 

Ας έλθει πρώτα με το «καλό» το 2012 με 2013 και εάν δεν εμφανιστεί ο Αντίχριστος, τότε βλέπουμε...

Μέχρι τότε όμως, ούτε είμαι, ούτε μπορούν να με λένε «ψευδοπροφήτη». Και όσοι το πράττουν, ψεύδονται εν γνώσει τους, με συκοφαντούν και διεστρεβλώνουν την αλήθεια.

Φαίνεται όμως, ότι κάποιοι εδώ και πολλά χρόνια, βιάζονται πολύ να με βγάλουν, πάση θυσία, «ψευδοπροφήτη».

Και βέβαια, προκειμένου να τα καταφέρουν όλα αυτά, διέδωσαν ότι δήθεν και εγώ, υποστηρίζω ότι το τέλος του κόσμου θα γίνει το 2012.

Είναι άραγε τυχαίο, που διέδωσαν και το διαδίδουν ακόμη σκόπιμα, με πολλούς και διαφόρους τρόπους, μέσα από διαφορα έντυπα, εκπομπές, διαδίκτυο κ.α. ότι δήθεν εγώ, είπα και έγραψα, ότι το 2012 έρχεται το Τέλος του κόσμου;

Και σε μεγάλο βαθμό το κατάφεραν, αφού όλα τα Μ.Μ.Ε, ο Τύπος, το Ραδιόφωνο, η Τηλεόραση, το διαδίκτυο και η ενημέρωση, βρίσκονται στα χέρια τους.

Ξεύρετε πόσοι άνθρωποι με πήραν και με παίρνουν ακόμη τηλέφωνο, ή όταν με συναντούν με ρωτούν, αν πράγματι πιστεύω, ότι θα γίνει το 2012 το Τέλος του κόσμου;

Και αυτό συμβαίνει, προσέξτε, ενώ ουδέποτε είπα η έγραψα κάτι τέτοιο (αν υπάρχει κάτι, ας το παρουσιάσουν), αντιθέτως μάλιστα, αφού υπάρχει το βιβλίο μου «Ο Αντίχριστος Ήλθεν 1983, 2013» από το 2006, όπου, από τον τίτλο και από το εξώφυλλο ακόμη, υπάρχουν οι δύο αυτές ημερομηνίες 1983 και 2013 που δεν είναι τίποτε άλλο παρά οι ημερομηνίες γεννήσεως και εμφανίσεως του Αντιχρίστου.

Αλλά και πως είναι δυνατόν να ισχυρίζομαι, σύμφωνα με αυτούς, ότι δήθεν θα γίνει το Τέλος του κόσμου το 2012 και την ίδια στιγμή να έχω στο εξώφυλλο του βιβλίου μου, την χρονολογία «2013»;

Πως γίνεται αυτό, όλα να τελειώσουν το έτος 2012 και να υπάρχει και έτος 2013;

Αλλά και μέσα στο βιβλίο μου, σε αμέτρητα σημεία ^[589]  σαφέστα αναφέρω ότι το 2012 με 2013 θα εμφανιστεί ο Αντίχριστος, ο οποίος στην συνέχεια θα κυβερνήσει ολόκληρον τον κόσμον, για 7 περίπου χρόνια και το 2018 θα έλθει το Τέλος του κόσμου και η Δευτέρα Παρουσία.

Είναι λοιπόν, τυχαία όλα αυτά; Δεν νομίζω. Φυσικά και όχι.

Ο σκοπός τους είναι εμφανής.

Θέλουν, όταν θα έλθει το 2012 και φυσικά δεν θα γίνει το Τέλος του κόσμου, να με παρουσιάσουν, δήθεν, ως ψευδοπροφήτη και αναξιόπιστο.

Και βέβαια, στην συνέχεια, όταν εγώ βγω και πω, ισχυριστώ η γράψω, ότι το Τέλος έρχεται το 2018, αυτοί θα συνεχίσουν την προπαγάνδα και το παραμύθι τους λέγοντας, μονόπλευρα και χωρίς αντίλογο, όπως άλλωστε πάντοτε συνηθίζουν, ότι δήθεν, «ο π. Μάξιμος μας τα αλλάζει τώρα, αφού ήλθε το 2012 και δεν ήλθε το τέλος και τώρα το μετέθεσε για το 2018. Όλοι αυτοί οι ψευτοπροφήτες, έτσι κάνουν. Ξεχνάτε τους Ιεχωβάδες, πόσες φορές έχουν δώσει χρονολογίες και έχουν διαψευστεί; ξεχνάτε εκείνους;... ξεχνάτε τους άλλους;...» και άλλα πολλά τέτοια παρόμοια, που γνωρίζουν να χρησιμοποιούν πολύ καλά, όλοι αυτοί.

Και βέβαια, πρέπει να πω, ότι έχουν πετύχει σε μεγάλο βαθμό την προπαγάνδα τους, αφού ήδη αρκετές φορές, μου έχει συμβεί να συναντήσω κάποιους ανθρώπους σε διάφορα μέρη της Ελλάδος, που δεν με γνωρίζουν προσωπικά, ούτε έχουν διαβάσει ή δει το βιβλίο μου αυτό, οι οποίοι με ρωτούν, εάν συνεχίζω ακόμη να πιστεύω ότι θα γίνει το τέλος του κόσμου το 2012.

Και όταν τους απαντώ ότι το τέλος του κόσμου δεν θα γίνει το 2012 αλλά το 2018, γελούν σαρκαστικά και με ύφος ειρωνικό, μου λέγουν: «τι έγινε, το αλλάξαμε τώρα; πλησίασε το 2012 και για να μην εκτεθούμε το μεταθέτουμε για αργότερα, το 2018; Τα ξέρουμε αυτά...» και απομακρύνονται χαμογελαστά, χωρίς άλλη κουβέντα και χωρίς να ακούσουν τίποτε άλλο, ή να δεχθούν όλα αυτά που τους λέω και που αποδεικνύονται πολύ εύκολα, αφού υπάρχουν γραμμένα και χιλιοειπωμένα, στο βιβλίο μου και στην τηλεόραση από το 2006 ακόμη.

Και βέβαια το θέμα δεν είμαι εγώ, εάν δηλαδή τώρα, θα με αποδεχθούν και θα με επιδοκιμάσουν ή όχι, οι άνθρωποι. Αυτό, είναι το τελευταίο που θα μπορούσε να με απασχολήσει, με την βοήθεια του Θεού.

 Άλλωστε, σύντομα όλοι θα δουν και θα διαπιστώσουν εάν είχα δίκαιο η άδικο, αλλά τότε, θα είναι πάρα πολύ αργά για όλους αυτούς, όπως πολύ αργά ήταν όταν έγινε ο Κατακλυσμός στην εποχή του Νώε, για όλους εκείνους τους ανθρώπους, που δεν πίστεψαν και περιγελούσαν τον Νώε.

Το θέμα λοιπόν είναι ότι, δυστυχώς, όλοι αυτοί και πολλοί άλλοι, έχουν πέσει θύματα της μεγάλης αυτής προπαγάνδας εναντίον μου και της κατασυκοφαντήσεως μου, με τελικό σκοπό και αποτέλεσμα, να έχουν πλήρη άγνοια για όλα αυτά που έρχονται, και να πιαστούν έτσι στον ύπνο από τον Αντίχριστο και τα όργανά του.

Αλλά τι να πει και τι να εξηγήσει κανείς, σε τέτοιου είδους ανθρώπους.

Ας ευχηθούμε, εάν κάποιοι απ’ αυτούς έχουν πράγματι καλή προαίρεση, ο Θεός να τους βοηθήσει να ξυπνήσουν και να δουν την τρομακτική αλήθεια, που δυστυχώς για όλους μας, έρχεται πολύ σύντομα... 

Καλόν είναι λοιπόν, όλοι αυτοί που με κατηγορούν και με συκοφαντούν, να προσέξουν τι λένε και τι πράττουν, και να σκεφθούν λίγο σοβαρά και το ενδεχόμενο, του τι θα συμβεί εάν, μία στο εκατομμύριο (υποθετικά μιλώ, σύμφωνα με το σκεπτικό τους, γιατί η ταπεινότης μου είναι απόλυτα βέβαιη για όλα αυτά. Γι’ αυτό και τα έγραψα και τα υποστηρίζω ακόμη, παρ’ όλες τις πιέσεις, τις διώξεις και το μεγάλο κόστος που υφίσταμαι) εάν λοιπόν, μία στο εκατομμύριο, τα πράγματα είναι έτσι όπως ακριβώς τα λέω!

Τότε, τι θα κάνουν όλοι αυτοί;

Πώς θα μπορέσουν να προετοιμαστούν και να σωθούν, αφού θα έχουν πιαστεί στον ύπνο; Τι θα απολογηθούν στον Θεόν, για όλες αυτές τις ψυχές που χάθηκαν εξαιτίας τους;

Εάν βέβαια πιστεύουν στον Θεόν, γιατί με όλα αυτά που γνωρίζω, και με όλα αυτά που λέγουν και πράττουν, (βλέπε ανωτέρω φωτογραφίες) πολύ φοβάμαι ότι δεν πιστεύουν καν στον Θεόν, πολλοί απ’αυτούς τους ανθρώπους, ή ακόμη και εάν πιστεύουν, έχουν χάσει εδώ και πολύ καιρό τον προσανατολισμό τους.

Αλήθεια, ένα πράγμα που με απασχολεί έντονα, είναι και το εξής:

Έχει άρα γε προχωρήσει τόσο πολύ βαθιά η αποστασία και έχει επέλθει τέτοιο σκοτάδι και σύγχυση σε όλους, που κανείς πλέον δεν βλέπει, δεν ακούει, δεν καταλαβαίνει, τίποτα, ούτε και τα αυτονόητα;

Μου κάνει τρομερή εντύπωση! Δεν υπάρχει ούτε ένας, μα ούτε ΕΝΑΣ από τους σημερινούς κληρικούς, (ιδιαίτερα τους Αρχιερείς, γιατί από τους ιερείς υπάρχουν κάποιες φωτεινές εξαιρέσεις), που να έχει «νου» Θεού, η έστω λίγη διάκριση, η ελάχιστο φόβο Θεού και να σκεφθεί σοβαρά και υπεύθυνα, λέγοντας στον εαυτόν του:

«Για στάσου. Τι γίνεται εδώ;

Τι είναι όλα αυτά που γράφονται και ακούγονται;

Για να τα δούμε λίγο πιο προσεκτικά.

Υπάρχει ένας άνθρωπος (όποιος και αν είναι αυτός), που έγραψε ένα βιβλίο 700 σελίδων με 1.000 παραπομπές, μέσα από την Αγία Γραφή και τους Αγίους Πατέρες μας, που πιστεύει και υποστηρίζει, ότι γεννήθηκε ο Αντίχριστος και ότι έρχεται η Δευτέρα Παρουσία το έτος 2018.

Για να δούμε. Γιατί τα λέει όλα αυτά;

Που τα στηρίζει; Έχει δίκαιο ή άδικο;

Είναι αλήθεια ή όχι;

Έχει σώας τας φρένας ή όχι;

Από μόνος του τα λέει ή από κάπου αλλού;

Μήπως είδε κάποιο όραμα ή όνειρο;

Και εάν ναι, αυτό ήταν εκ Θεού ή εκ του Διαβόλου;

Μήπως είναι «απεσταλμένος» του Θεού;

Μήπως εκτελεί εντολές του Θεού;

Μήπως πράγματι, τον φώτισε ο Θεός, για να πει και να γράψει όλα αυτά;

Μήπως αυτό; Μήπως το άλλο;

Για να τα εξετάσουμε όλα αυτά.

Γιατί, εάν μεν δεν είναι αλήθεια, έχει καλώς.

Εάν όμως είναι αλήθεια και έχει δίκαιο, τι θα γίνει; Τι θα κάνουμε;

Πως θα αντιδράσουμε και τι θα πράξουμε, ως ποιμένες και πνευματικοί;

Δεν θα πρέπει να προειδοποιήσουμε και να ενημερώσουμε τον κόσμον;

Δεν θα πρέπει να προετοιμαστούμε καταλλήλως;».

Και ενώ λοιπόν, κάθε σοβαρός, λογικός και υπεύθυνος άνθρωπος, πολύ περισσότερο δε ένας ιερεύς και Αρχιερεύς του Θεού, θα έπρεπε να σκεφθεί και να εξετάσει όλες αυτές τις παραμέτρους του θέματος, μήπως, και μία στο εκατομμύριο έχω δίκαιο και είναι πράγματι αλήθεια όλα αυτά, αυτοί όχι μόνον δεν το έπραξαν, όχι μόνον δεν τα εξέτασαν, όχι μόνον δεν τα ερεύνησαν, όχι μόνον δεν με κάλεσε ΠΟΤΕ κανείς τους, για να με ρωτήσει η να συζητήσουμε για όλα αυτά, αλλά ταυτόχρονα, απορρίπτουν και καταδικάζουν μετά βδελυγμίας, και τα γραφόμενα και τον γράφοντα.

Δεν πειράζει. «Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν».

Η εκδοχή ας πούμε, μία στο εκατομμύριο, να είναι αλήθεια όλα αυτά δεν υπάρχει; Δεν είναι πιθανή;

Η εκδοχή να έχουν αυτοί άδικο και εγώ δίκαιο δεν «ισχύει»;

Να είναι όλες αυτές «αποκαλύψεις» του Θεού ή να είδα πράγματι κάποιο όραμα ή όνειρο εκ Θεού, δεν είναι δυνατόν; Δεν μπορεί να συμβαίνει;

Εντάξει.  Ας υποθέσουμε και πάλι, ότι εγώ έχω άδικο, και πράγματι δεν πρόκειται να συμβεί τίποτε τα επόμενα χρόνια, απ’ όλα όσα έχω γράψει.

Πολύ ωραία!

Αλλά και πάλι γεννάται ένα εύλογο ερώτημα.

Αυτοί, πως το ξέρουν; Από που, το γνωρίζουν;

Πρόσφατα, τον Φεβρουάριο του 2011, είχε βγει στο Ραδιόφωνο της «Πειραϊκής Εκκλησίας» κάποιος λαϊκός, «ιεροκήρυκας»  που υποτίθεται ότι είναι «ειδικός» επί των αιρέσεων και μιλώντας για το θέμα της Δευτέρας Παρουσίας, ανεφέρθη ονομαστικά στην ταπεινότητά μου λέγοντας γεμάτος συγκαταβατικότητα ότι: «είναι κρίμα ο καϋμένος που όρισε ημερομηνίες, διότι θα διαψευστεί και θα γελοιοποιηθεί σίγουρα».   

Κατ’ αρχάς τον ευχαριστώ θερμά για την μεγάλη του καρδιά και την συγκαταβατικότητά του.

Ήθελα όμως να του κάνω ένα ερώτημα και εάν μπορεί ας μου απαντήσει και αυτός και όλοι οι ομοφρονούντες του, όπως η αιρετική ομάδα της ΟΟΔΕ και άλλοι.

Πως είναι όλοι τους, τόσο βέβαιοι και σίγουροι, ότι έχω άδικο και δεν ισχύουν, ούτε και πρόκειται να συμβούν, όλα αυτά που λέει η ταπεινότης μου, για τον Αντίχριστον και την Δευτέρα Παρουσία;

Πώς ή από πού, το γνωρίζουν;

Μήπως είναι αυτοί προφήτες, άγιοι, ή απεσταλμένοι του Θεού;

Μήπως είδαν αυτοί κάποιο όραμα ή όνειρο που τους βεβαίωσε ότι δεν πρόκειται να γίνουν τώρα όλα αυτά και ότι εγώ έχω άδικο και είμαι «ψευδοπροφήτης»;

Αλλά και πάλιν, πως γίνεται όλοι αυτοί, μαζί, ταυτόχρονα, να είναι είτε «προφήτες», είτε «άγιοι», είτε «απεσταλμένοι» του Θεού;

Τι απ’ όλα αυτά, ισχύει;

Και εάν μεν ισχύει κάτι απ’ όλα αυτά, γιατί δεν βγαίνουν να το πουν και να καθησυχάσουν τον κόσμο;

Αν και βέβαια στην περίπτωση αυτή, θα τους επιστρέψω όλες αυτές τις κατηγορίες και τα δήθεν επιχειρήματα και ψευτοδιλήμματα, που έλεγαν για μένα.

Εάν πάλι δεν ισχύει τίποτε απ’ όλα αυτά, τότε, πως είναι τόσο σίγουροι ότι έχω άδικο, και ότι δεν είναι αλήθεια όλα αυτά και δεν πρόκειται να συμβεί τίποτε, απ’ όσα γράφω και ισχυρίζομαι;

Και εάν πράγματι, μία στο εκατομμύριο, είναι όλα αλήθεια και συμβούν όλα αυτά;

Τι θα πράξουν μετά; Τι θα κάνουν; Πώς θα αντικρύσουν τα πνευματικοπαίδια τους; Τι θα τους πουν; Αφού όχι μόνον δεν τα είδαν και δεν τα αντιλήφθησαν αυτοί, ως είχαν χρέος και καθήκον σαν ποιμένες και πνευματικοί, αλλά και όταν βρέθηκε ένας μικρός και ταπεινός και τους τα είπε, όχι μόνον δεν τον πίστεψαν, αλλά ούτε καν το ερεύνησαν;

Και τέλος, τι θα απολογηθούν στον Θεόν για όλα αυτά και ιδιαίτερα για τις χιλιάδες ψυχές που θα χαθούν, εξ’ αιτίας τους, αφού θα πιαστούν στον ύπνο από τον Αντίχριστον;

Μπορούν μήπως, να απαντήσουν σε κάτι απ’ όλα αυτά;

Εάν ναι, θα περιμένω!!!...

π. Μάξιμος Μοναχός

(Από το βιβλίον του π. Μαξίμου "2018 Το Τέλος του Κόσμου - Η Δευτέρα Παρουσία" σελ.455-466) 

__________________

ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ:

581. Βιβλίον «Ο Αντίχριστος Ήλθεν 1983, 2013» σελ. 17, 41

582. Ἡσ. νε’, 8-9

583. Ρωμ. ια’, 34

584. Α’ Κορ. α’, 27-29

585. Ἰωάν. γ’, 8

586. Α’ Κορ. ιδ’, 30

587. «Μη ξενισθής, αγαπητέ· σοφός γαρ ων και ευμήχανος ο Δεσπότης, και δι’ αναξίων πολλάκις συγχωρεί προλέγεσθαι θαυμαστά και μεγάλα πράγματα, και ουκ εν τη Παλαιά μόνον τούτο, αλλά και εν τη Καινή. Άκουε γαρ του ευαγγελιστού περί του Καϊάφα... Ευρήσεις τοιούτόν τι πάλιν και επί του Βαρλαάμ γινόμενον». (Αγ. Ιω. Χρυσ. ΕΠΕ 2, 626)

588. Μεγάλου Βασιλείου Ε.Π.Ε. 9, 218

589. Βλέπε  βιβλίον «Ο Αντίχριστος Ήλθεν 1983, 2013» και  σελίδες: 30, 34, 180, 195, 198, 203, 284, 493, 499, 500.

(ΤΕΛΙΚΑ, ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΡΑΓΕ ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ
 ΛΥΚΟΠΟΙΜΕΝΕΣ ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΕΣ;)