- Περί της απιστίας του Θωμά
- Περί Αναλαμπής του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας
- Πότε αναμένεται να ενθρονιστεί ο Αντίχριστος ως παγκόσμιος ηγέτης; Και πότε θα εμφανιστούν οι δύο Προφήτες της Αποκάλυψης;
- Εσείς μας ερωτάτε και εμείς σας απαντάμε
- Περί τεκνογονίας στην εποχή του Αντιχρίστου & περί Νεφελείμ και Ελοχείμ
- Περί Γάμου και Μοναχισμού
- Περί Αντιχρίστου και των δύο Προφητών
- Περι του εάν ο DAVID MAYER DE ROTHCHILD είναι ο Αντίχριστος
- Περί γάμου μεταξύ συγγενών στην Παλαιά Διαθήκη
- Περί της ημέρας της Β΄Παρουσίας, σχετικά με Νέο και Παλαιό Ημερολόγιο
- Περί του τι πρέπει να κάνουμε εάν ζούμε στα χρόνια του Αντιχρίστου
- Περί εκκλησιασμού
- Περί εξομολογήσεως
- Περί συμπεριφοράς γονέων προς παιδιά, όσον αφορά την Εκκλησία και τον Θεόν
- Περί των σημερινών ποιμένων
- Περί εκπομπών σχετικά με τον Αντίχριστο και το Σφράγισμα
- Περί του Αγίου Κοσμά και εσχατολογικών θεμάτων
- Περί γνωρισμάτων ενός καλού Πνευματικού
- Περι της Νηστείας της Μ. Τεσσαρακοστής
- Περί της περιόδου του Τριωδίου και Πεντηκοσταρίου
- Περί κινητών και ακινήτων εορτών
- Περί καταλύσεως οίνου και ελαίου την περίοδο του Πεντηκοσταρίου
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός ΣύνδεσμοςΑπαντήσεις σε Μηνύματα Απορίες και Ερωτήματά σας
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
25/9 Ευφροσύνη, Οσία *
ΑΓΙΑ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ, ΟΣΙΑ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Η Οσία Ευφροσύνη έζησε στα χρόνια του Θεοδοσίου του μικρού [περί το 410 μ.Χ.), ήταν μοναχοκόρη και πολύ πλούσια. Ο πατέρας της Παφνούτιος ήταν ο πλουσιότερος της Αλεξάνδρειας και μαζί με τη σύζυγο του διακρίνονταν για τη θερμή πίστη τους στο Θεό.Δώδεκα χρονών η Ευφροσύνη έμεινε ορφανή από μητέρα, και ο πατέρας της αφοσιώθηκε ακόμα πιο φιλόστοργα στην επιμέλεια της κόρης του. Όταν η Ευφροσύνη έφθασε στο 18ο έτος της ηλικίας της, ο πατέρας της θέλησε να την παντρέψει με ένα νέο υψηλής κοινωνικής τάξης.Όμως την ψυχή της Ευφροσύνης είχε καταλάβει ο θείος έρωτας. Ο γάμος και οι κοσμικότητες θα της ήταν εμπόδιο να αφιερωθεί συστηματικά στην ελεημοσύνη και στην υπηρεσία του πλησίον. Γι’ αυτό κάποια μέρα, αφού διαμοίρασε τα υπά... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
12/9 Αυτόνομος, Επίσκοπος Ιταλίας, Ιερομάρτυς *
ΑΓΙΟΣ ΑΥΤΟΝΟΜΟΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΤΑΛΙΑΣ, ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Ο Άγιος Αυτόνομος ήταν Επίσκοπος στην Ιταλία και είχε στην Επισκοπή του πλούσια χριστιανική δράση.
Όταν άρχισε ο διωγμός του Διοκλητιανού εγκατέλειψε τη θέση του, και πήγε στους Σώρεους της Μικράς Ασίας. Εκεί εγκαταστάθηκε στο σπίτι ενός χριστιανού, του Κορνήλιου και συνέχιζε να διδάσκει το Ευαγγέλιο. Στη συνέχεια μετέβη στην Λυκαονία και στην Ισαυρία για να συνεχίσει το έργο του. Πριν ξεκινήσει το ταξίδι του χειροτόνησε διάκονο τον Κορνήλιο.
Ύστερα από καιρό όταν επέστρεψε στους Σωρεούς και είδε το πολύ καλό έργο που είχε κάνει ο Κορνήλιος, δηλαδή το να ασπαστούν τον χριστιανισμό πολλοί άνθρωποι, τον χειροτόνησε ιερέα. Αφού επισκέπτεται πολλές περιοχές στον Εύξεινο Πόντο ε... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Περί κινητών και ακινήτων εορτών
Δευτέρα, 2 Οκτωβρίου 2006 - 12696 εμφανίσεις άρθρου
ΕΡΩΤΗΣΗ:
Σεβαστέ γέροντα Χριστός Ἀνέστη, τήν εὐχή σας. Ονομάζομαι Κωνσταντίνος Σταμούλος και θα ήθελα να μάθω ποιες ονομάζονται κινητές και ποιες ακίνητες εορτές; Σας ευχαριστώ. Συγχαρητήρια για την ιστοσελίδα σας.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Αγαπητέ φίλε Κωνσταντίνε. Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Στο εορτολόγιο της εκκλησίας μας, κινητές ονομάζονται όσες από τις εορτές "μετακινούνται", και δεν είναι σταθερές δηλαδή δεν εορτάζονται σε κάποια συγκεκριμένη ημερομηνία καθ’ έτος.
Οι εορτές αυτές είναι όλες εκείνες πού έχουν σχέση με τον εορτασμό του Πάσχα και τον εορταστικό του κύκλο. Από την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου μέχρι την Κυριακή των Αγίων Πάντων. Δηλαδή ολη η περίοδος του Τριωδίου και του Πεντηκοσταρίου. Και αυτό γιατί το Πάσχα έχει οριστεί από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο να εορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας (21 Μαρτίου) και πάντοτε μετά το Πάσχα των Εβραίων. Και επειδή η ημερομηνία αυτή του Πάσχα αλλάζει κάθε έτος, αλλάζουν και όλες οι υπόλοιπες εορτές που σχετίζονται με το Πάσχα.
Όλες οι υπόλοιπες εορτές της Εκκλησίας μας, οι περισσότερες δηλαδή, ονομάζονται ακίνητες διότι δεν κινούνται, είναι πάντα σταθερές και εορτάζονται πάντοτε την ίδια ημερομηνία. Π.χ. α) Η Γέννησις του Χριστού: 25 Δεκεμβρίου β) Τά Άγια Θεοφάνεια: 6 Ιανουαρίου γ) Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου: 25 Μαρτίου δ) Η Μεταμόρφωσις: 6 Αυγούστου ε) Η Κοίμησις της Θεοτόκου: 15 Αυγούστου στ) Ο Άγιος Αντωνίος 17 Ιανουαρίου ζ) Των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης: 21 Μαϊου η) Της Αγίας Παρασκευής :
26 Ιουλίου θ) Της Αγίας Αικατερίνης: 25 Νοεμβρίου ι)Του Αγίου Νικολάου: 6 Δεκεμβρίου και πολλές άλλες.
Με πολλές ευχές και αγάπη Χριστού
π. Μάξιμος Μοναχός