- Περί της απιστίας του Θωμά
- Περί Αναλαμπής του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας
- Πότε αναμένεται να ενθρονιστεί ο Αντίχριστος ως παγκόσμιος ηγέτης; Και πότε θα εμφανιστούν οι δύο Προφήτες της Αποκάλυψης;
- Εσείς μας ερωτάτε και εμείς σας απαντάμε
- Περί τεκνογονίας στην εποχή του Αντιχρίστου & περί Νεφελείμ και Ελοχείμ
- Περί Γάμου και Μοναχισμού
- Περί Αντιχρίστου και των δύο Προφητών
- Περι του εάν ο DAVID MAYER DE ROTHCHILD είναι ο Αντίχριστος
- Περί γάμου μεταξύ συγγενών στην Παλαιά Διαθήκη
- Περί της ημέρας της Β΄Παρουσίας, σχετικά με Νέο και Παλαιό Ημερολόγιο
- Περί του τι πρέπει να κάνουμε εάν ζούμε στα χρόνια του Αντιχρίστου
- Περί εκκλησιασμού
- Περί εξομολογήσεως
- Περί συμπεριφοράς γονέων προς παιδιά, όσον αφορά την Εκκλησία και τον Θεόν
- Περί των σημερινών ποιμένων
- Περί εκπομπών σχετικά με τον Αντίχριστο και το Σφράγισμα
- Περί του Αγίου Κοσμά και εσχατολογικών θεμάτων
- Περί γνωρισμάτων ενός καλού Πνευματικού
- Περι της Νηστείας της Μ. Τεσσαρακοστής
- Περί της περιόδου του Τριωδίου και Πεντηκοσταρίου
- Περί κινητών και ακινήτων εορτών
- Περί καταλύσεως οίνου και ελαίου την περίοδο του Πεντηκοσταρίου
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός ΣύνδεσμοςΑπαντήσεις σε Μηνύματα Απορίες και Ερωτήματά σας
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
11/5 Κύριλλος και Μεθόδιος, Ισαπόστολοι *
ΑΓΙΟΙ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ, ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΙ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος, κατά κόσμον Κωνσταντίνος και Μιχαήλ, ήταν παιδιά του δρουγγάριου στρατιωτικού διοικητού Λέοντος και γεννήθηκαν στην Θεσσαλονίκη. Ο Κωνσταντίνος γεννήθηκε περί το 827, ενώ ο μεγαλύτερος αδελφός του Μιχαήλ το 815. Είχαν δε άλλα πέντε αδέλφια. Ο Κωνσταντίνος ήταν ο μικρότερος και είχε μεγάλη επιμέλεια στα γράμματα. Παιδί ακόμη, είχε διαβάσει τα έργα του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου και είχε γράψει ύμνο προς τιμήν του. Τα χαρίσματά του τα πρόσεξε ο λογοθέτης Θεόκτιστος και τον έστειλε στην σχολή της Μαγναύρας, όπου με την καθοδήγηση του Λέοντος του Μαθηματικού και του ιερού Φωτίου σπούδασε βασικά φιλοσοφία. Διέπρεψε στις σπουδές του και αρχικά διορίσθηκε χαρτοφύλακας (αρχιγραμματέας) ... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
28/4 Εννέα Μάρτυρες εν Κυζίκω *
ΑΓΙΟΙ ΕΝΝΕΑ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΕΝ ΚΥΖΙΚΩ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Οι Άγιοι εννέα μάρτυρες της Κυζίκου δηλ. ο Θεόγνις, ο Ρούφος, ο Αντίπατρος, ο Θεόστιχος, ο Αρτεμάς, ο Μάγνος, ο Θεόδουλος, ο Θαυμάσιος και ο Φιλήμονας καταγόταν από διάφορους τόπους. Συνελήφθησαν όμως όλοι μαζί στη Κύζικο την περίοδο των διωγμών. Όταν οδηγήθηκαν μπροστά στον τοπικό άρχοντα επέδειξαν θαυμαστή γενναιότητα και υπερασπίσθηκαν με παρρησία και θάρρος την πίστη τους.Για το λόγο αυτό και για να καμφθεί το σθένος τους ρίχθηκαν στη φυλακή. Εκεί χωρίς νερό και ψωμί προσευχόταν και δοξολογούσαν τον Κύριό τους, ο οποίος τούς αξίωσε να υποφέρουν για Εκείνον και ο ένας έδινε θάρρος στον άλλον. Όταν ο άρχοντας από τη φυλακή και τούς ρώτησε για τελευταία φορά αν επιμένουν να πιστεύουν στο Χριστό όλοι «εν ε... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Περί κινητών και ακινήτων εορτών
Δευτέρα, 2 Οκτωβρίου 2006 - 12395 εμφανίσεις άρθρου
ΕΡΩΤΗΣΗ:
Σεβαστέ γέροντα Χριστός Ἀνέστη, τήν εὐχή σας. Ονομάζομαι Κωνσταντίνος Σταμούλος και θα ήθελα να μάθω ποιες ονομάζονται κινητές και ποιες ακίνητες εορτές; Σας ευχαριστώ. Συγχαρητήρια για την ιστοσελίδα σας.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Αγαπητέ φίλε Κωνσταντίνε. Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Στο εορτολόγιο της εκκλησίας μας, κινητές ονομάζονται όσες από τις εορτές "μετακινούνται", και δεν είναι σταθερές δηλαδή δεν εορτάζονται σε κάποια συγκεκριμένη ημερομηνία καθ’ έτος.
Οι εορτές αυτές είναι όλες εκείνες πού έχουν σχέση με τον εορτασμό του Πάσχα και τον εορταστικό του κύκλο. Από την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου μέχρι την Κυριακή των Αγίων Πάντων. Δηλαδή ολη η περίοδος του Τριωδίου και του Πεντηκοσταρίου. Και αυτό γιατί το Πάσχα έχει οριστεί από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο να εορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας (21 Μαρτίου) και πάντοτε μετά το Πάσχα των Εβραίων. Και επειδή η ημερομηνία αυτή του Πάσχα αλλάζει κάθε έτος, αλλάζουν και όλες οι υπόλοιπες εορτές που σχετίζονται με το Πάσχα.
Όλες οι υπόλοιπες εορτές της Εκκλησίας μας, οι περισσότερες δηλαδή, ονομάζονται ακίνητες διότι δεν κινούνται, είναι πάντα σταθερές και εορτάζονται πάντοτε την ίδια ημερομηνία. Π.χ. α) Η Γέννησις του Χριστού: 25 Δεκεμβρίου β) Τά Άγια Θεοφάνεια: 6 Ιανουαρίου γ) Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου: 25 Μαρτίου δ) Η Μεταμόρφωσις: 6 Αυγούστου ε) Η Κοίμησις της Θεοτόκου: 15 Αυγούστου στ) Ο Άγιος Αντωνίος 17 Ιανουαρίου ζ) Των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης: 21 Μαϊου η) Της Αγίας Παρασκευής :
26 Ιουλίου θ) Της Αγίας Αικατερίνης: 25 Νοεμβρίου ι)Του Αγίου Νικολάου: 6 Δεκεμβρίου και πολλές άλλες.
Με πολλές ευχές και αγάπη Χριστού
π. Μάξιμος Μοναχός