- Η Μεγάλη πλάνη της «Αναλαμπής» της Ορθοδοξίας
- Είναι αλάθητοι οι Άγιοι μας;
- ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς και ο Ιωάννης Βατάτζης
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός ΣύνδεσμοςΗ «Αναλαμπή» της Ορθοδοξίας
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
22/4 Ναθαναήλ, Απόστολος *
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΝΑΘΑΝΑΗΛ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Περί του Αποστόλου Ναθαναήλ, αντλούμε πληροφορίες κυρίως μέσα από το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο.Ο απόστολος αυτός του Χριστού, ο Ναθαναήλ, γεννήθηκε στην Κανά της Γαλλιλαίας, την πόλη όπου ο Χριστός μας προσκεκλημένος σε γάμο, ετέλεσε το θαύμα της μετατροπής του ύδατος σε οίνο. Σύμφωνα με την επικρατούσα άποψη, ο Ναθαναήλ είναι το ίδιο πρόσωπο με τον Σίμωνα τον Ζηλωτή.
Από τα ευαγγέλια γνωρίζουμε ότι ο Ναθαναήλ, ήταν πολύ στενός φίλος με τον Φίλιππο, ο οποίος και του ανήγγειλε την υλοποίηση της προφητείας περί του Μεσσία, που όλοι περίμεναν, στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού.Χαρακτηριστικά είναι τα λόγια του Φιλίππου, όταν γεμάτος χαρά και αγαλλίαση του ανείγγειλε: "Ον έγραψε Μωσής εν τω νόμω και οι Προφήται ευρήκαμεν Ιησούν... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
9/4 Ευψύχιος, Μάρτυς *
ΑΓΙΟΣ ΕΥΨΥΧΙΟΣ, ΜΑΡΤΥΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Πολλοί από τους χριστιανούς έχουν μια νοθευμένη πίστη, που δεν είναι καν πίστη χριστιανική, αλλά πρόληψη και δεισιδαιμονία. Άλλοι πιστεύουν κι άλλοι φοβούνται τις μαγείες, άλλοι συμβουλεύονται τα χαρτιά και τον καφέ και τέλος άλλοι πιστεύουν στην Τύχη. Όλα αυτά είναι απομεινάρια της ειδωλολατρίας. Για τους χριστιανούς όμως δεν υπάρχει ούτε Τύχη ούτε Μοίρα, μα καθώς λέει σε μία του Επιστολή ο Απόστολος Παύλος "εις Θεός ο πατήρ, εξ ου τα πάντα και ημείς εις αυτόν, και εις Κύριος Ιησούς Χριστός, δι’ ου τα πάντα και ημείς δι’ αυτού". Η Τύχη και η Μοίρα και τα μάγια είναι είδωλα, που οι πιστοί τα γκρεμίζουν και τα πετούν από τον δρόμο της ζωής τους. Έτσι έκαμεν ο Άγιος Μάρτυς Ευψύχιος, του οποίου την μνήμη γιορτάζει σήμερα... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς και ο Ιωάννης Βατάτζης
Δευτέρα, 12 Αυγούστου 2013 - 10606 εμφανίσεις άρθρου
ΤΑ ΜΥΘΕΥΜΑΤΑ ΓΡΑΙΩΝ ΚΑΙ
Ο ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ
Και το όνομα αυτού Ιωάννης Βατάτζης. (*)
Τώρα τελευταία έχουν οργιάσει οι φήμες για τον μαρμαρωμένο Βασιλιά με το όνομα Ιωάννης Βατάτζης ο οποίος είναι άφθαρτος & κοιμόμενος σε μυστική σπηλιά λίγα χιλιόμετρα έξω από την Κωνσταντινούπολη. Μάλιστα διαβάζουμε στο Αγιορείτικο βήμα ότι Τούρκος Στρατηγός οδήγησε στην σπηλιά Ελληνα συνάδελφό του & του αποκάλυψε το μυστικό!!!
Γοργόνες λέει εμφανίζονται σε βραχονησίδες, που έχουν σχέση με τον μαρμαρωμένο Βασιλιά & άλλα τέτοια... & να δούμε τι άλλο θα ακούσουμε ακόμη. Γεροντάδες λέει από το Αγιο Ορος έχουν προφητέψει ανάσταση του μαρμαρωμένου βασιλιά & ανάκτηση της Πόλης...
Ενα έχω να πω:
Τίποτε από όλα αυτά δεν προκύπτει από την διδασκαλία του Χριστού. Εξ΄άλλου δεν έχει καμία σημασία η αναμενόμενη (όνειρο θερινής νύχτας) αναλαμπή της Ορθοδοξίας, την οποία ορισμένοι γραφικοί εθνικιστές διατυμπανίζουν, αποπροσανατολίζοντας τους ανθρώπους από αυτά που πραγματικά πρόκειται να συμβούν. Και αυτά που ενδιαφέρουν είναι η συνειδητοποίηση ότι ζούμε τους έσχατους χρόνους αυτής της ιστορίας, ζούμε στην εποχή του άνομου, του υιού της απωλείας & της μεγάλης αποστασίας.
Αυτό σημαίνει ότι η Καινούργια Εποχή είναι πολύ κοντά όπως & το τέλος της ιστορίας της ανθρωπότητας, με την σημερινή της μορφή. Να επαναλάβω ότι δεν μιλάω για καταστροφολογία. Μιλάω για ζωή, για απαλλαγή από την πανούκλα. Είναι γεγονός ότι πολλοί είναι εκείνοι που τρομοκρατούνται, όπως είναι & πολλοί εκείνοι που ζητούν την συντόμευση & την Σωτηρία. Ο,τι καταστροφές θα προκληθούν στο άμεσο μέλλον, θα οφείλονται στην ανοησία των ανθρώπων & στον "διδάσκαλό τους" τον οποίο ακολουθούν τον άνομο & ανθρωποκτόνο υιό της απωλείας, τον πατέρα του ψεύδους. Και όλοι αυτοί, κόφτονται δήθεν για νομιμότητα.
Ιάκωβος Τίγκας
ΠΗΓΗ: http://iaktigas.blogspot.gr/2013/05/blog-post_29.html
___________
(*) Σημ. Α.Κ.:
Για να μην παρεξηγηθούμε, ως γνωστόν ο Ιωάννης Βατάτζης είναι Άγιος της Εκκλησίας μας και εορτάζει στις 4 Νοεμβρίου. (Δείτε εδώ περισσότερα)
Εδώ στην συγκεκριμμένη περίπτωση, κάποιοι συνδέουν και χρησιμοποιούν το όνομα ενός Αγίου μας, για να διαδώσουν τις ανόητες και πλανεμένες αυτές απόψεις τους, περί «Αναλαμπής». Άλλο όμως το ένα και άλλο το άλλο.