- Περί της απιστίας του Θωμά
- Περί Αναλαμπής του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας
- Πότε αναμένεται να ενθρονιστεί ο Αντίχριστος ως παγκόσμιος ηγέτης; Και πότε θα εμφανιστούν οι δύο Προφήτες της Αποκάλυψης;
- Εσείς μας ερωτάτε και εμείς σας απαντάμε
- Περί τεκνογονίας στην εποχή του Αντιχρίστου & περί Νεφελείμ και Ελοχείμ
- Περί Γάμου και Μοναχισμού
- Περί Αντιχρίστου και των δύο Προφητών
- Περι του εάν ο DAVID MAYER DE ROTHCHILD είναι ο Αντίχριστος
- Περί γάμου μεταξύ συγγενών στην Παλαιά Διαθήκη
- Περί της ημέρας της Β΄Παρουσίας, σχετικά με Νέο και Παλαιό Ημερολόγιο
- Περί του τι πρέπει να κάνουμε εάν ζούμε στα χρόνια του Αντιχρίστου
- Περί εκκλησιασμού
- Περί εξομολογήσεως
- Περί συμπεριφοράς γονέων προς παιδιά, όσον αφορά την Εκκλησία και τον Θεόν
- Περί των σημερινών ποιμένων
- Περί εκπομπών σχετικά με τον Αντίχριστο και το Σφράγισμα
- Περί του Αγίου Κοσμά και εσχατολογικών θεμάτων
- Περί γνωρισμάτων ενός καλού Πνευματικού
- Περι της Νηστείας της Μ. Τεσσαρακοστής
- Περί της περιόδου του Τριωδίου και Πεντηκοσταρίου
- Περί κινητών και ακινήτων εορτών
- Περί καταλύσεως οίνου και ελαίου την περίοδο του Πεντηκοσταρίου
Ορθόδοξος Ιεραποστολικός ΣύνδεσμοςΑπαντήσεις σε Μηνύματα Απορίες και Ερωτήματά σας
Ενότητες
Φωτό & Βίντεο
Δημοφιλή Άρθρα
Εορτολόγιο (νέο ημ.)
7/11 Λάζαρος ο Γαλλησιώτης, Όσιος *
ΑΓΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ Ο ΓΑΛΛΗΣΙΩΤΗΣ, ΟΣΙΟΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
Ο Όσιος Λάζαρος ήταν από τη Μικρά Ασία και γεννήθηκε τον 11ο αιώνα μ.Χ. σ’ ένα χωριό κοντά στη Μαγνησία (προς τον Νέανδρο Ποταμό), από γονείς ευσεβείς τον Νικήτα και την Ειρήνη.Όταν ακόμα ήταν έξι χρονών, επιδόθηκε στον πνευματικό στίβο μέσα στο μοναστήρι των Ορόβων. Εκεί έμεινε επί πέντε χρόνια διδασκόμενος. Όμως, από θείο ζήλο κινούμενος, θέλησε να προσκυνήσει τους Αγίους Τόπους. Έτσι έφυγε κρυφά από τη Μονή και πήγε στα Ιεροσόλυμα.Μετά την προσκύνηση των εκεί Ιερών, επισκέφθηκε τη Μονή του Αγίου Σάββα, όπου κοινοβίασε, αφού έγινε μοναχός και κατόπιν Ιερέας.Κατά την επανάσταση των Αράβων, που βεβήλωναν τα Ιερά, αναγκάστηκε και έφυγε στην Έφεσο, σ’ ένα έρημο όρος αντίκρυ της πόλης, που ονομαζόταν Γα... Περισσότερα »
Εορτολόγιο (παλαιό ημ.)
25/10 Ταβιθά, Αγία *
ΑΓΙΑ ΤΑΒΙΘΑ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ
«Αὐτὴ ἦν πλήρης ἀγαθῶν ἔργων καὶ ἐλεημοσυνῶν, ὧν ἐποίει». Έτσι πλέκει το εγκώμιο της Αγίας Ταβιθά ο ευαγγελιστής Λουκάς. Η λέξη Ταβιθά είναι συριακή και ερμηνεύεται Δορκάς (ζαρκάδι). Το όνομα αυτό έφερε η ευσεβέστατη αυτή και φιλάνθρωπη χριστιανή, που κατοικούσε στην Ιόππη.Από τίς Πράξεις των Αποστόλων (θ’, 36-40) πληροφορούμαστε ότι η Δορκάς, ήταν εξειδικευμένη υφάντρια πού κατασκεύαζε χιτώνες και ιμάτια, τα οποία πωλούσε και από τα έσοδα συντηρούσε φτωχούς, χήρες και ορφανά. Όταν ο απόστολος Πέτρος, στα πλαίσια της διάδοσης του Ευαγγελίου, έφτασε στη Λύδδα της Παλαιστίνης, συνέβη ν’ ασθενήσει η Δορκάς και να πεθάνει. Και ενώ είχαν ετοιμαστεί όλα γ... Περισσότερα »
Newsletter
Δωρεά Στον Σύνδεσμό Μας
Περί της απιστίας του Θωμά
Σάββατο, 4 Μαΐου 2019 - 10946 εμφανίσεις άρθρου
ΕΡΩΤΗΣΗ:
Σεβαστέ πατέρα Μάξιμε!
Την ευχή σας και συγχαρητήρια για την ιστοσελίδα σας.
Με λένε Θωμά από Πειραιά και η ερώτηση μου είναι:
Πώς είναι δυνατόν ο Απόστολος Θωμάς να ήταν τόσο άπιστος; Μου προκαλεί μεγάλη εντύπωση. Εφόσον τον διαβεβαίωσαν οι υπόλοιποι μαθητές για την Ανάσταση. Σκέφτηκε δηλαδή πως όλοι του έλεγαν ψέμματα;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Αγαπητέ Θωμά!
Σ’ ευχαριστώ πολύ και την ευχή του Κυρίου να έχεις!
Το γεγονός της "απιστίας" του Θωμά έτσι όπως υπάρχει στο Ευαγγέλιο, δεν αμφισβητείτε από κανέναν (Ιωαν. κ’ 26-30). Ο λόγος όμως της "απιστίας" του Θωμά πράγματι έχει και βαθύτερα αίτια.
Κατά τήν πρώτη εμφάνιση του Κυρίου στους μαθητές, ο Θωμάς ως γνωστόν απουσίαζε και ενώ όλοι οι συμμαθητές του υπήρξαν αυτόπτες και αυτήκοες μάρτυρες της Αναστάσεως και ιδίοις όμμασι εγνώρισαν τον Κύριον, ο Θωμάς δεν είχε αυτό τό προνόμιο. Έτσι από τη μία αισθανόταν "αδικημένος" γιατί εκείνος δεν αξιώθηκε να δεί τον Κύριον, και από την άλλη ο φόβος και η αγωνία του, ήταν μήπως και τυχόν δεν τον πιστεύουν οι άνθρωποι όταν αργότερα θα τους εδιηγείτο το πραγματικό γεγονός της Αναστάσεως, εφ’ όσον ο ίδιος δεν ήταν παρών σ’ αυτήν την πρώτη εμφάνιση του Χριστού. Γι’ αυτό και ζητά να κάνει "αυτοψία" για να έχει αποδείξεις.
Έτσι ο Χριστός σε άλλη εμφάνισή του και παρουσία του Θωμά αυτή τη φορά, τον καλεί να κάνει ο ίδιος την ψηλάφηση ούτως ώστε να έχει τήν διαπίστωση, για να μπορέσει νά κηρύξει την Ανάσταση του Χριστού και του λόγου το αληθές στα πέρατα της Οικουμένης.
Εκτός των ανωτέρω όμως αληθινών στοιχείων, η "απιστία" του Θωμά, έχει να κάνει συμβολικώς και με την αδυναμία και απιστία της ανθρωπίνης φύσεως γενικώτερα, που έχει ως χαρακτηριστικό της να ζητά απτές αποδείξεις για το κάθε τι, ακόμη και για τα πιό αληθοφανή και αυταπόδεικτα.
Γι’ αυτό και ο Κύριός μας μακάρισε αυτούς τους οποίους δέν είδαν και όμως επίστεψαν. "Μακάριοι οι μη ειδότες και πιστεύσαντες" (Ιωαν. κ’, 29).
Με πολλές και αγάπη Χριστού
π. Μάξιμος Μοναχός